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第九章 恶意考验(一)

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    但是又等了片刻,没什么动静,高校长先笑了起来:“嗨嗨,就是一阵风嘛,不过是巧了,巧合,没什么大不了的嘛。不信我再敲敲,看看还能发生什么。”

    “好啦,不要再敲了。”何教授制止了他,摘下眼镜,掏出手绢擦了擦额头:“我们还是商量一下,做一下最后结论吧。”

    于是又是一番议论,眼见快12点了,大家提议让何教授作总结发言。

    何教授在总结发言里,肯定这的确是一批很罕见的汉代夜郎国文物,有非常高的历史文化价值,最后说:“大家回去好好考虑一下,把自己对这批文物的看法写成文章,可以编个集子出版。哦,尤其是这位宇天龙教授的见解很独到,一定要写啊。”

    研讨会就这么一上午就算完了,散了出来,何教授握着我的手问我是哪个学校毕业、老师是谁等等,我都一一回答。

    “呵呵,原来是马文聆教授的高足,名师出高徒,果非虚言啊。”何教授夸奖着:“回去代我向马教授问好,老朋友了,好久没见啦。”

    从周六开始,专家教授们开始交流教学经验和方法,然后选出8位教授、副教授,轮流坐堂讲课,在学校的礼堂开讲座,学校的老师、学生包括社会上的一些文化界人士都来听讲,每位教授讲2小时,先讲课,然后留时间回答听众提问。计划进行四天,每天2位教授分上下午讲课,然后安排是为期三天的观光旅游。

    本来我没有被安排讲课,后来在何教授的力主之下,高校长把本校的一位副教授的讲课拿掉,把我排上,第8位,也就是最后一位。

    这四天我和耗子、大块头那里都没去,就是听讲座,闲暇就和这些专家教授们闲聊,讨论一些学术问题,的确受益匪浅。特别是那位四川吴教授讲的专题《彝族毕摩的经书与法器》给我留下了很深刻的印象。

    讲课的最后一天,下午2点,轮到我开讲了。我讲的专题是《青铜器的作伪与辨伪》,主要是解析古今青铜器作伪的技术以及辨伪的方法,用不同的事例从各个角度进行分析讲解。讲了90分钟,现场气氛热烈,之后就开始现场解答听众提问。不少人给我提了许多问题,我都一一作了解答,看到坐在前排的何教授对我伸大拇指。

    还有不到10分钟了,突然从听众席上站起一个人来,操着有很浓贵州口音的普通话大声说:“宇教授,我是一位青铜器收藏爱好者,刚才听了您的讲课,受益良多。您说了,伪造青铜器的方法很多,有很多技术高超的赝品,但仍然可以通过望闻问切发现破绽,是不是?”

    “是的,的确如此。”我说:“但是,如果是一个鉴定高手的,不用望闻问切全用,只要用其中的一种就足够了。”

    “那么,您应该是一位高手吧?”此人大声问:“我想知道,宇教授您最擅长的是哪一种方法呢?”

    “这个嘛,首先声明,我不是青铜器鉴定高手,这个不是谦虚,因此我在鉴定过程中会把望闻问切都用上,要说最擅长的,就是‘切’,说白了,就是用手摸。”我很耐心地回答着。

    “那好极了。”此人说:“我带来了两件青铜簋,形制完全一样,但是是一真一假,造假的人水平非常高,现在两件东西已经混淆,分不清真假了。我想请宇教授现场给鉴定一下,也让大家欣赏一下您‘切’的功夫,不知道您是否愿意。”

    观众席上一阵人声哄哄。

    我心里一阵不痛快:这是在考我,妈的!

    可是在这种场合,我是不能发作的,就点头说:“如果果真如此,倒是愿意效劳。”

    那个人身旁又站起一个人来,提着一个大麻袋。两个一起走出了观众席,走上讲台,后面那个把麻袋往地上一放,“... -->>
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