,在束缚了自己的同时,其实也养成了一批懒惰的手下,让手下最终不敢有自己的想法,只能按照诸葛亮的想法办。
这不是一个上位领导者的聪明,反倒是压制了下属的智慧。这种流毒最终在诸葛亮死后,都流毒到姜维那里了,这应该对诸葛亮尊重还是应该为他悲哀,更为他的所作所为而愤怒?
但不管怎么说,吕鹏是不准备这么办的。
当初幽州设立内阁,就是为了给自己减压。
有人说突然设立和大汉不同的六部简直就是和天下为敌,但在吕鹏的心中,这个世界需要进步,那就必须要先人先,其实掏心窝子的话,那就是自己要偷懒,要释放手下的聪明才智。
其实在唐代六部制度之前,在这个天下最累的是谁?是这个天下的共主皇帝,虽然有三公之佐,但是所有的事情最终都要摆在皇帝的面前,事无巨细。
当然在这里,的确是加强了皇权,但是一个人的精力是有限的,顾头不顾腚,这也是难免出现的,也正是因为如此,整个国家全凭着一个人的思维来决定他的命运。
一两个好皇帝,会让国家国泰民安,蒸蒸日上,但是要是出现一个暴虐的皇帝,就会让这个国家动荡不安,如果再出现一两个懦弱的皇帝,就会让这个国家走向下崩溃。
而正正是因为这个国家的皇帝继位制度,造就了这个皇帝,必定要出现要么暴虐,要么碌碌无为无为,要么干脆就是懦弱无能,真的是黄鼠狼下耗子,一代不如一代,整个大汉帝国,将这个传承演绎得淋漓尽致。
所以吕鹏革新了新的制度,当一个强势的帝王,比如说自己,会将这个国家带上强盛,当自己的后人碌碌无为,可以继续让这个国家运转,而当自己的子孙成为一头猪,那么他一定能够可以享受猪的幸福生活,而这个老大帝国依旧能够良好健康的运转下去。
话说远了,还是说眼前吧。
“南方的野蛮部族孟获,带着十万大军,想趁着益州政权交替的时候,走出大山,拓展他们的生存空间,这的确是无可厚非。”这是吕鹏给孟获定下的定义。
这样的定义,当时就让手下所有的文武重点感觉到吃惊,因为按照几千年传承下来的标准来说,身为异族其心必异,然后从吕鹏整个过程来看,他对异族简直就是手段残忍,真正将非我族类,其心必异的思想贯彻到了一种变态,为了消灭威胁北方的乌桓,他竟然违背了汉家的忠恕之道,不惜违背天和,一把大火烧了整个草原,烧死的不单单是草原的乌桓民族,这其中也不知道有多少小动物,跟着一起陪葬。
但是这时候却突然间说出了这些话,似乎和他的心情大相径庭。这的确让手下的文武重臣无所适从。
吕鹏就捏着刮的干干净净的没有胡子的下巴笑着道:“我对少数民族的政策,是能融入我大汉民族的,我双手表示欢迎,就比如说我从西凉过来,沿途之上,对那些杂胡人,我给予他们包容,并且我要求我的士兵和他们通婚,最终将它们融合在我们的族群里,现在大家看看,这不是很好吗?”
文武重臣就面面相觑,实在是说不出什么别的话了。
“但是——”
正在陷入沉思的文武,突然间听到吕鹏这个但是两个字,所有的人都有一种毛骨悚然的感觉,因为现在在整个幽州,都有一个顺口溜,不怕主公说所以,就怕主公说但是,只要主公一说但是,绝对就没有好事情。