想要从事的工作,但是是什么影响他们更换的呢。”
许不忌在会议的题板上郑重写下了两个字。
资本!
“咱们在大搞宣传的同时,这些商人同样在宣传,而他们的宣传可比咱们朝廷的宣传要更加给力,也更加触动人心。”
说到这里的时候,许不忌苦笑一声:“咱们的口号立意高远,人家的口号真金白银,别提什么俗不俗的,真个论起来,朝廷确实抢不过人家。
这也得亏他们的用工岗位就这么一万左右,要是也需要个十几二十万,河北一个省估计一半的工人都能被他们的宣传给挖走。”
几个负责搞宣传工作口的官员有些不服气,嘟囔了一句。
“这也就是年轻人好骗,一个八十文、一个九十文,但一个是给朝廷做工,一个是给那些个泥腿子财主做工,那能一样吗?
给朝廷做工,咱们说,是,虽然给的只有兑票不是现钱,那到底稳当吧,票子是稳到手里面,给这些个商人做工,全国各地哪年不闹出几次要薪的案子闹剧。
再说铺铁轨户外做工,下雨刮风大雪啥的,能休息,虽说不给钱但在工地上照样管两顿饭吃。
再说了,给这些个厂里做工,哪有什么休息一说,天天都得忙活,说是跟朝廷一样都是做工五个时辰,哪个工厂做到过,还不是找遍一切理由偷摸的加点工时。”
“这些话,你跟那些个年轻人说,他们听的进去吗?”
工部的官员不置可否的笑了一声,打自己桌前取出一道本子摊开来。
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“看看人家这宣传手段,有头有尾的。”
一桌子人接过转圈观看,可是都笑了起来。
原来这些个商人的宣传可不是上来就去强调他们那微不足道的九十文工钱,而是剖析了一下眼下大明社会的经济‘现况’。
吃穿住用行。
一个年轻的小伙子如果不是青学、大学的学历,如果不是技工职业学校出身包专业分配,那么从十四五岁开始进入社会,想要娶上媳妇过日子,得花多少钱?
可不是家家都有足够的底子下聘礼。
兄弟两人娶一个媳妇的在古代可不是什么稀罕的事。
这惦记嫂子都算是一个传承千年的典故了。
加上大明没有明令限定纳妾,所以这也导致官员、有钱的商人往往拥有很多的媳妇。
姑娘的数量她终究是有数的。
头部分完了,基层哪还有的分。
“你觉得人姑娘是愿意做大财主的十八房小妾,还是做你明媒正娶的发妻?”
“宁愿坐马车里哭,她也不愿意坐你自行车后座上笑啊。”
一句句剖析现实的宣传语跃然纸上,可谓是直戳每一个年轻人的心。
这就是,贩卖焦虑。
资本的惯用手段了。
先把这些个焦虑的情绪抖楞出去,让年轻一辈急的两眼上火,然后才是他们诱导的机会。
“要工票有什么用,换肉奶果蔬?这肉奶果蔬是咱们现在该去惦记吃的吗?”
“吃得苦中苦方为人上人啊。”
“明天的你一定会感谢今天的努力。”
“商人才是你们真正应该感恩的人,因为他们付出的是能够解决你们所有问题需要到的东西。”
这些个宣传标语才是许不忌专门召开这堂会议的主要原因。
因为资本已经开始影响舆论和思想形态了!