第767章 对比

扫一空之后，在身后为我们留下一块巨大、荒凉而又死寂的岩石。

    基因窃取者教派（由于反叛者的数量至今毫无头绪，我们只能将它们归为异端，也就是不接受帝国正统理念的邪恶教派），通常会有一支由基因窃取者及其后裔所发展而成的军队。

    当越来越多的居民为基因窃取者所感染的时候，教派就将逐渐在本地生根发芽。这一邪教会强迫他们受其束缚，并且还试图确保他们将来的子孙也因为基因的力量，永远为该教派所束缚。通过它们那长鞭般的舌头内部的产卵管，每一个基因窃取者都可以腐化大量的居民，永久性的破坏他们基因的构成。依靠虫族的集体意识，母巢能将一切带有基因窃取者所留下痕迹的人们结合在一起。而后，籍由此种强大的灵能，身为父母的他们，就会如同被催眠一般，照料他们那非人的子嗣，而不会表示出任何恐惧、害怕、反对之类的异议或者行为。在这此后，这些新一代的、混血的基因窃取者，就会继续去感染其他人。由于他们那混合了怪物和人类特点的基因，从怀孕到成熟，这些人的生殖周期明显短于普通人。尽可能的传染更多人这一使命是至高无上的。在这种任务中，可能发生在宿主身上的危险被有意识的忽视了。

    对于这群家伙来说，只要同类越来越多就可以，其他的一切，都是次要的。

    这一邪教集团的实际权力，掌握在一群头头们组成的小圈子手里。邪教头子们指挥着他们的走狗去占领一个地区，一个空间，乃至更多的空间世界，而完全不顾他们的死活。它们非常狡猾，这也正是它们之所以选择以传教方式潜伏在群众内部，以神职人员身份继续活动的真实原因。在正常宗教组织的伪装之下，那些邪教头子们绞尽脑汁，确保以下两个目的能够实现。

    第一，不受外界冲突影响，以及获得越来越多的重视走狗。只要能阻挠帝国的净化行动的话，这帮家伙们就会毫不犹豫地把自己的追随者们派出去送死。他们会假惺惺的和派出去的炮灰们送别，有时也会象征性的参与战斗。但是，实际上，对于他们来说确保少数特权阶级的生存比什么都重要。尤其是长老，这个面貌最接近于人类和最强大的家伙。假如说基因窃取者或是长老（特别是他，因为对于他来说，藏身在人类社会当中非常容易）能长时间逍遥法外的话，这一邪教将再次生存下去。对于帝国来说，这正是最麻烦的一点：只要有一个邪教分子能侥幸逃脱，更为强大的基因窃取者教派，就会在几个世纪之内重新浮出水面。

    第二，基因窃取者长老们拥有一种强大的灵能。这种灵能可以被用来催眠和控制自己的跟班们。这种能力，一部分是他的泰伦虫主子留给他的遗产，另一部分则来自于集体意识之中，邪教分子们精神力的流动。基因窃取者的血统越纯，精神链接就越强。最终，他们可以通过母巢感应来指挥大批军队。邪教头头们会组织起一大群武装叛乱分子，但他们不过是一群愚昧的盲从之辈。这群叛乱分子们全部都准备好了为所谓的“事业”而牺牲，但他们却不知道这不过是一场彻头彻尾的骗局。以至于，他们根本就不知道那群头头们的真正面目。基因窃取者们仅仅服从于他们的虫族头子。他们传染他人，散布混乱，保护种子，一切的行为不过是为虫族的到来而服务罢了。

    邪教分子们所用的武器和装备要么是偷来的，要么是在黑市上买的，要么干脆就是自制的。这种行为的结果导致，他们的军备种类乱七八糟。他们通常能弄到多种多样，而且数量极其庞大的武器和机械战斗载具（从人类叛变的军队或是政府官员手里得到）。但是，往往没办法保存下来。因为他们根本就没办法对这些武器进行正常的维护。载具多半是有限的那几种容易偷到的，或是比较容易制造的。这群邪教分子没有多少专业的军事载具，所以他们必须依赖于较为普遍的载具。通过袭击军火库，或者是将高层官员拉入邪教集团的手段，他们偶尔可能会得到一些更为稀有、更强大的武器。不过，这种行动花费巨大，而且多半只能得到一些常见，威力普通，甚至无法对正规士兵构成威胁的退役军备。

    邪教分子们必须依赖于自制的战争机器。在这种情况下，他们将许多民用车辆改造为军事载具。邪教分子的豪华驾车，能让他们在不暴露真实面目的情况下在城市里到处转悠。而且假如说增加一些额外的装甲，将这种民用车辆改装成为轻型装甲载具的话，在战斗中使用也很合适。往往是在没有任何真正的军事训练或是指导思想的情况下，邪教分子们就准备投入战斗了。他们不过是一群乌合之众，邪教分子们要么骑在马背上，要么骑上摩托车或是其他的杂七杂八的载具。而大部分的地面部队，则是以任何他们能找到或是偷到的武器武装起来的。这种做法听起来很可笑，但是在一些偏远地区和帝国主力部队无法全面控制的空间领域，这些做法却很有效。

    假如这一邪教集团已经拥有了足够的实力（此时他们多半会经常参与武装战斗）的话，他们发出的信号，就能够吸引一只在行星间四处游荡的虫族母巢部队。从这一傀儡集团的头子到跟班，邪教分子们都被投入消耗战。他们会被驱使着去打倒一切地方或是空间的军队，以确保他们的安全和发展。而后，这种邪教分子与帝**队间的战斗使得信号更为强烈。最终，“此地食物丰富”之类的信号，会如同灯塔一般明显。当虫族到来之后，一切都到了结束的时候。仍然存活的邪教分子们进入母巢部队，而后被当做营养物质吸收。在空间内部的基因，以及有机物都收集完毕之后，空间本身也被放弃。就算虫族被击败，这个空间领域多半也已经分析崩离。就算侥幸逃脱厄运，他们也将迎来帝国为确保没有基因窃取者存活而发动的病毒炸弹轰炸。

    它们就是这样一种悲剧般的存在。尤为可恨的是，基因窃取者丝毫没有自己是被利用者的觉悟。它们甚至认为这是为虫族头子献身的无上光荣。它们从身体到大脑，已经被全面污染，甚至失去了灵魂。他们，已经不可能被继续称之为人类。

    关于尤可亚。雅可布斯在虫族方面的贡献：

    尤可亚。雅可布斯是一个在帝国南方边境，巴卡城以西地区传教的传教士。他的活动范围以巴卡城为核心，不断扩大到其它空间领域世界。五十岁时，他已经让十五个新发现的空间领域原住民皈依了帝国国教。在所有这些可供人类居住，但是居民数量稀少的空间领域，这是一个非常可观的成就。尤为值得一提的，是他在一个半冰冻的空间领域“所拉克丝12号”上取得了更大的成功。他在这个科技与社会发展到了近代阶段的空间里，花了三年时间研究当地居民之后，开始把国教的教义传授给当地的组织水平还很落后的宗教。到其它空间领域世界。五十岁时，他已经让十五个新发现的空间领域原住民皈依了帝国国教。在所有这些可供人类居住，但是居民数量稀少的空间领域，这是一个非常可观的成就。尤为值得一提的，是他在一个半冰冻的空间领域“所拉克丝12号”上取得了更大的成功。他在这个科技与社会发展到了近代阶段的空间里，花了三年时间研究当地居民之后，开始把国教的教义传授给当地的组织水平还很落后的宗教。i527