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第五十四章 过鬼门

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的活法。说到底,江湖有江湖的规矩,路长路短,路宽路窄,不过就是拳头大小的问题。大先生以为呢?”

    大先生点点头,他当过官,也走过江湖,庙堂看权力,江湖看拳头,这所谓的世间人人可走的阳关道,说到底也不过是拳头争来的,谁的拳头大,谁就可以肆无忌惮地横冲直撞,谁的拳头小,要么绕路,要么成为垫路的泥土。

    好话坏话,实话假话,大先生行走江湖时,都听过,也都说过,花花轿子人人抬,漂亮话人人都爱听,先前说的那些个漂亮话,无非就是想避免一场无谓的争斗。他是君子,君子方正,但君子也不器,不都些迂腐顽固、一条路走到黑的人,不过既然话都说开了,也无非就是拳头低下见高低的事情,打一架而已。

    其实他下山,本就是为了打架,从下山开始,也时刻准备着打架。大先生擅长读书,也擅长打架,他的圣人名气,不光是读书读出来的,也是打架打出来的。

    这,就是江湖。

    “这条路,大先生确实非走不可?”鬼海中,风萧萧,言瑟瑟。

    “从我下山开始,这条路,就非走不可。”大先生说着,语气肃穆重如山:“遇人杀人,遇鬼,降鬼!”

    “鬼海有鬼守门,即为鬼门关,大先生,请……”

    大先生抱拳行礼,神情端正肃重:“请!”

    “我为鬼,幽居鬼海百三十载,愿不问世事;但我生于红尘,红尘纷扰,曾受人一恩,当有一报,今我有一问,何为人,何为鬼?”

    声音淼淼难觅,扯动风雷如怒,黄沙流风沉浮晃动不定,形成一十八张巨大的沙幕,层层相叠,一张张是万鬼浮于空,剥皮食肉绝人寰,一层层是刀山火海转轮狱,肠穿肚烂落油锅,仿若酆都地狱;并且,于这十八层地狱间,有十殿阎罗端坐大殿之中,手持生死簿,面容不断变幻,喜怒哀乐怨憎恨,好人得往生,坏人堕地狱!

    十殿阎罗有众生相,十八地狱有众生苦。

    只一言,就是万鬼丛生,地狱众生相,红尘众生相。

    “地狱摄魂,阎罗往生!”地狱恶鬼簇拥,肆虐咆哮,即为鬼门,鬼门关前,大先生负手一声轻叹:“鹰愁涧,鬼门关,鹰愁剔人骨,鬼门勾人魂。当年鹰愁涧鬼门有骄子,融《地狱摄魂经》和《阎罗往生经》于一体,摄魂与度人,一死一生,生生走出了江湖百年难得一见的大气象,不过可惜了啊!”

    大先生话音方落,原本批生定死有众生相的十殿阎罗,齐齐变成百丈大小的狰狞恶鬼,择人而噬,见鬼而吞。

    十八层地狱,狱狱是恶鬼;十殿阎罗,王王为恶鬼;有鬼无人度,的确是可惜了!

    “桀桀……”万鬼齐喑,森森鬼气,形成无边的酆都地狱:“想不到大先生也知道鹰愁涧,鬼门关;可惜,现在江湖上早就没了什么鹰愁涧鬼门关,没了那个百年难得一遇的鬼门天骄子,有的,只是一个孤魂野鬼而已。”

    “有冤有恨,才是鬼,若是度己度人,则是菩萨佛陀;若是早些年,说不得人人畏惧的鬼门里会出现一个度己度人、出淤泥而不染的地藏菩萨;但现在嘛,只有鬼,一个充满仇恨的恶鬼。”

    大先生慨叹一声,人生一世,终究脱不了天地樊笼,大到家国天下,小到恩怨情仇,都是樊笼窠臼,樊笼之中,俱是可怜人!当年的鬼门,何等的威名赫赫,风光无限,到头来还不是被东海武帝城中的那个人,一拳一拳生生灭了门。鬼门一门,真正变成了孤魂野鬼,有仇有恨,也属正常。

    但有仇有恨,才是人。说实在的,道家求清净,佛门求解脱,儒家一言蔽之曰思无邪;皇帝求天下安康,商人求家财万贯,普通的百姓,求的无非就是个衣食温饱。这就是人,所行所做,无非一个求字,有所求,而后有所为罢了。

    而真正的无欲无求之辈,或许就不是人了,是仙是佛是鬼!

    天地樊笼之内是人,樊笼之外,说不得就不是人了。

    或许鬼海里的人,说的是另外一层意思,江湖恩怨情仇之间,何为人,何为鬼?但在大先生看来:“何为人?有所求而已;何为鬼?无所求而已。”

    就像大先生自己,求一个正,行的端,走的正,一步一方正,是人矣!

    就像鬼海中的人,虽自言为鬼,但希冀报仇,懂得报恩,终究是人而非鬼!

    是故,大先生一挥手,万鬼消,地狱空,阎罗灭,无风亦无雨;继而,大先生前行一步,黄沙止,狂风息,鬼海宁,翩然过鬼门。

    几是黄昏后,有人语:“山是山,水是水,人是人来,鬼是鬼!”
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