我现在的情况到底是前世是真实的,还是现在的我只是我的不甘心所演变出来的虚幻?
木然的躺上他的床,我抬头看那洁白的天花板嘴角扯出抹牵强的笑;“你相不相信前世今生?也许呀,那是我的前世。”
“不可能,哪有人会前世到自己身上的,你当我小孩哄啊!”蓝枫转过头,面朝向我吼道。
“你本来就是小孩,以为有多大呀,也学大人喝酒?还害老娘伺候你一个晚上不得安眠,现在半夜三更酒醉醒来还敢给我鬼叫鬼叫的,睡觉。”我起身,将枕头仍向他,径直回自己房间,留下他呆愣当场。
蓝枫的梦让我的心“扑通扑通”直跳,之所以凶他只是想找个理由,逃离那里。一直以为我所知的前世是只属于我一个人的秘密,现在有人却梦到了它,这好比戳破了我的虚幻梦境,到底是周公梦碟,还是蝶梦周公呢?真真假假,假假真真?这场人生到底哪个才是真实的我?我忽然无比迷茫。我无法解释我为什么会灵魂穿越到自己的小时候,也无法理解蓝枫为什么会梦到我的前世,我的前世是没有和他交集的呀?
关上房门,内心的恐惧让我无力的滑倒在木地板上,泪水凶猛的狂流,我以为自己是坚强的,可我的坚强如今像一堆泡沫一样虚化,徐立基说我的命格被人改过,那个改我命格的人到底是谁?以前一直在逃避的问题,今天却出奇的想面对,忽然我在想,是不是该去一趟普陀山,找出问问徐立基?就算是求个心安也好。
一夜未眠,天才蒙蒙亮我就留下纸条,带上一瓶水和背包出发了。
从海定县坐快艇到普陀山只有十几分钟的路程。在华夏国,东海市的人出门在外,如果说其东海市那是鲜有人知,但说起普陀山那是如雷贯耳,特别是信仰佛教的人,穷其一身来一次普陀山这就是梦想。
普陀山是一座方圆12.5平方公里的一座小岛,她和九华山,五台山,峨眉山并称四大佛教圣地。是著名的观音道场,全山形成三大寺院,八十八禅院,128茅蓬,僧众数千。寺院无论大小都供奉观音大士。每逢农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨 诞辰、出家、得道三大香会期,那时全山人山人海,寺院香烟缭绕,一派海天佛国之景象。
踏上岛,我也不知道往哪里找徐立基了,现在可不比后世有手机通讯什么的,他说要去出家,和我有缘还可相见,难道我就在岛上傻等着他来见我?显然这是不现实的。
前世对于普陀山,我可以说来的不要再来,记得小学初中的春游学校都会组织来普陀山,导致我成年以后,对这里没有太多好感。我不是一个对信仰很忠诚的人,父亲刘家笙更是对鬼神之说嗤之以鼻,可今世呢?如果没有鬼神,我又是从何而来?这世上有太多 令人无法解释的东西,想要全部了解那是妄然,现在的我只想知道自己是周公还是那只向往自由的蝶而已?
浑浑噩噩的往前面走着,路上巨大的山石耸立,海天佛国四个大字刻在山石之上,已经静静在这里躺了几百年,很难想象这样的一个书法石刻会是出自一位抗倭名将之手,当年明朝抗倭名将侯继高驻山抗倭,佯装上佛顶山礼佛,呜锣开道,引寇入山,一举而全歼倭寇。此崖刻即在这时题书。“海天佛国”石上又叠有一石,状似倚钟,直插青冥,云雾缠绕,险而且玄。石上镌有“云扶石”三字,但不知题刻者名姓和年代。据说,1962年大文学家郭沫若游普陀山时,在佛顶山上曾以“佛顶山顶佛”作上联向同行者求对,要求从普陀山寻觅一名与之对偶的下联,而且都要倒读顺读皆成句。当时众人苦思冥想,无以对答。后来后山有一山民郭氏以“云扶石云扶”句对上,闻者无不倾到,传为佳话。
路上的香客三三两两,八十年代初期,旅游经济还没有形成,来普陀山的还是以本地的香客为主。他们有的手持檀香到处参拜,更为虔诚些的,三步一拜九步一叩,这时山上飘起了蒙蒙细雨,轻薄的烟从虚无中飘来,轻荡在山间,如梦似幻。忽然一记清脆铃铛摇响,直入心脾,让我的心神瞬间合一,整个人仿佛一下子清醒,隐隐约约我听到梵呗之音。
我知道在唱些什么内容,但我的心却因此而瞬间平静。这世上难道真有治疗心境的灵丹妙药?如若不然,我听到的又是什么?带着好奇心,我寻着这道声音而去。