我们减少下水土流失顺便净化下雾霾?如果真的可以那样的话,简直就是神迹啊!),并学习生命的诸多面向-但亦不可忘却大自然那积极成长的本质。汝当保护林中生物、捍卫每一棵树木、在树木枯死(或被砍倒)之处重新栽种、并设法回复被伐木者与用火过度者所扰乱的自然和谐。汝当视自己为森林的一份子,并教导其它人也这么做。严惩那些为了娱乐或残忍狩猎自然荒野生物的恶人(放心我们这里已经没有荒野生物了)。信奉梅莉凯的牧师与德鲁依皆致力于保护自然界(尤其是森林)免受因邪恶或无知而引发的破坏。他们常在森林外缘之间的小型社群之间四处巡回,鼓励当地居民照料森林(与其中的众多生命),并对之保持敬意。为了避免文明对现存森林造成过多威胁,他们屡次向外界传达「审慎使用森林资源」的理念。当必要时,他们会毫不犹豫地动用武力保护森林。信奉梅莉凯的游侠们会保护(与帮助)西凡那斯与埃达丝的信徒,也与竖琴手同盟共同保护、重建、甚至扩展森林与林中生物的生存活动范围。他们努力地反抗惯用火焰魔法的势力(特别是红袍法师会,话说,我们这嘎达不信火魔法,我们这里是直接使用的物理魔法,你们管不管,当然某种程度上的破坏力远超火魔法),并鼓励一般民众将森林视为舒适的避难所,教导他们领会自然之美,无须对森林感到惧怕、也无须与森林抗争。(还有我们这边老想这么做了,但是也只能想想了,连一个合适的好去处都没有了)梅莉凯教会的成员们平时大都四散各处,很少长时间大量聚集。森林女王极少有大型的正式神殿,信徒们大都在林间圣地或小型祭坛对她进行祈祷。如果不是直接建于小树林之内的话,她的神殿内必定都栽种了许多树木-其中至少有一棵橡树,以作为祭拜的圣坛及树精的居所。这些圣堂欢迎所有的小型森林生物前去-有些小动物甚至以该处为家,整年都住在那里。梅莉凯教会的仪式服装包括长裤、棕色的靴子、一件短披风(由树精们以蜘蛛丝织成,再以天然颜料染色)、以及一件短衫(冬季为长袖,夏季为无袖),当战斗时则会再穿上盔甲(通常是炼甲)。服装的颜色随四季更迭而各有不同的底色与缀色-冬季时为白底缀绿、春季时为绿底缀黄、夏季时为黄底缀红、秋季时为红底缀白。此外,信徒们还会在心口佩带梅莉凯的独角兽圣徽(以角、骨雕成,或以银铸成,下次出门打猎之前一定要擦亮眼睛看准了,就这这群人,天知道会不会因为你的行为把你绑了献祭给梅凯丽大姐换神恩,混乱阵营的家伙就是这么令人捉摸不透)。梅莉凯的教会没有正式的神职体系(废话,你给我找一个有秩序的混乱阵营集合出来,看看那群恶魔的鸟样我就来气),相对地,信徒们由教会内最资深的成员们共同领导-此点与竖琴手同盟颇为类似(说得好听,其实也就是一盘散沙)。各由德鲁依、牧师、游侠领导的众多小团体们架构起一张互通声息的情报网络,在有需要时互相合作以达成教会的目标。不过在森林女王的命令之下,教会内已组成了三个不同的分支-「树心」(树精与树人)、「枝桠」(牧师与德鲁依)、「针叶」(游侠)-以避免陷于僵化、并保存古老的森林之道。(虽然其实并没有什么卵用,维持一个组织持久稳定的是约束力,然而混乱阵营向来缺少这东西)】。在二人合力于小树林之役打败了半兽人的进攻后,蒙特里寿终正寝,崔斯特则踏上了游侠的道路。
之后,他旅居到了冰风谷定居下来,并结识了布鲁诺、凯蒂布莉儿与瑞吉斯等知心好友。在碎魔晶一书中,崔斯特经历了野蛮人突袭与碎魔晶大军侵略的两场战役,皆成功保卫了冰风谷里的十镇,最后与布鲁诺踏上复兴秘银厅的道路。白银溪流中与布鲁诺成功重返了秘银厅旧址,在意欲夺取碎魔晶的巫士塔人马干扰下,布鲁诺仍击杀了黑龙烁影。崔斯特则在此结识了一生中的死对头、雇佣杀手恩崔力。崔斯特等人在半身人的魔坠时,为了拯救好友瑞吉斯而来到了南方沙漠地区,在与恩崔力一次又一次的战斗中取得上风,也征服了此地的一个盗贼公会。血脉时,地底的黑暗精灵动作频频,正在准备征服秘银厅的先行工作,崔斯特等人在探索秘银厅地道时遭遇了恩崔力与姐姐维尔娜的逼杀,失去了好友沃夫加。
崔斯特在无星之夜中,决意重返魔索布莱城一探黑暗精灵的目的,反而被抓补成功。而在凯蒂布莉儿与恩崔力这两人不可思议的组合合作下,崔斯特三人成功杀回地表。暗军突袭中,黑暗精灵大军远征秘银厅,崔斯特与众多伙伴与友军们奋力抵挡,杀了首领班瑞主母,并迎回了秘银厅的旧国王。破晓之路时,崔斯特与凯蒂布莉儿在海上经历了不少冒险,最后重返冰风谷与布鲁诺和瑞吉斯重聚。在与碎魔晶与恶魔厄图的再度袭来之战中,又杀败了它们一次。沃夫加在此从地狱重归,秘银五友全部团聚。黑暗之路系列,描写了秘银五友踏上摧毁碎魔晶的道路,其中五人分分合合,有喜也有忧。
猎人之刃三部曲,秘银厅遭受了兽人大军的毁灭性入侵,崔斯特失去了许多好友,他以剑刃为赌注,誓言复仇。)
(以上就差不多是老崔的故事,说简单点就是生错了地方,生错了时间,最终成就了一部真实的传奇。)
“为什么?”
(为什么?如果老崔或者东方作家的笔下,早就大团圆结局了。)(未完待续。)