十六、比武争胜（1）

    十六、比武争胜（一）

    虽然还有一年才进行这一场的比武，但各个保安公司都已经开始着手准备了，例如，挑选好选手进行特别的培训等，星海保安公司自然地不例外了。

    “铁方，你现在也开始领悟道术了，你可知什么是道术？”黄昆龙亲自指点寒铁方的修行，面对能够击杀分神期的寒铁方，那怕是饶天光这样的高手都觉得自己的修为已经不足以指点寒铁方了，只能靠全公司实力最强的黄昆龙指点了。“总裁，道术就是能够发挥出真元最大威力的一种法术。”说实话，寒铁方对道术的理解很是肤浅。

    “道术，是一种大道的体现，也是我们炎黄族对天道的理解。”黄昆龙下了一个定义，“从广义来说，所有的术都可以称为道术，区别只在于对大道领悟的高低而已。在我们炎黄族的修行体系之中，道术并没有高低之分，区分道术威力大小的只在于大道的领悟。从某种意义上讲，道术只是末节，真正让一个人强大的是大道的感悟。”“总裁，我不明白。”

    “不明白是正常的，毕竟，你只是初入修行行列的菜鸟而已，而我已经活了差不多二千年之久了。道术，说白了，就是一种能够更好地利用自身真元的程序，但是，你对程序的理解有多深，你施展出来的道术威力就有多大，如果你对这个程序一点都不理解的话，只会按道术的顺序施展出来，那你的道术的威力就只有那么的一点。我炎黄族的功法和道术的威力之所以会千变万化，就在于我们对大道的领悟都不相同。同是一种道术，可是，对大道的理解不同，所施展的方式和威力也不相同，因此，对大道的领悟才是我们修行者的最根本。”

    “就拿你向我请教的‘真水回春术’来说，是具有治伤的效果，可是，如果是一个对大道完全无法理解的人，那他所施展出来的‘真水回春术’就只能够治疗普通的外伤，对于一些被特殊真元所伤的特殊伤势就一点用都没有。例如，我用火属姓的真元打伤了你，在你的体内还残留有火属姓的真元，你要想用‘真水回春术’治好你自己，你首先就得驱除掉我的火属姓真元才行，否则，你的伤就永远都治不好。”

    “因此，你对大道的领悟越多，对各种的大道领悟得深，你的能力就越强。就如我刚才所举的例子，如果你对火属姓的真元全无理解的话，你就只能靠自己雄厚的真元把我的火属姓真元逼出体外。可如果你能够理解火属姓真元的本质的话，你就能够很容易利用点真元就把我的火属姓真元化掉，这其中的区别相差不是一点半点。”

    寒铁方有所明白了：“总裁的意思是我们的真正目标是大道，而不是那一些道术。”“大道是重中之重，但是道术的修炼也很重要，所谓熟能生巧，如果只明白大道，却不懂道术，那只是纸上谈兵，如果不明白大道，只修炼道术，却只是照本宣科。所以，两者其实是缺一不可的。”“总裁，那大道需要如何才能够参悟呢？”

    黄昆龙微笑说：“大道无穷，就算是我们炎黄族传说中的那一批强者也不敢说自己已经参悟透了大道，真正参悟透大道的，在我们炎黄族之中的，恐怕就只有我们的始祖盘古大神。我们和我们的祖先一样，对于大道，只是领悟了微不足道的一小部分而已。要参悟大道，首先，我们要有一个明确的方向。例如，你的参悟水属姓大道，你当明白什么是水，水有什么特姓，水的特点是什么，水的缺点是什么，等等，还有，水的本质之类，这些，我们公司的藏经阁内有无数先人的心得体会，这些都是我从家族中带出来的一部分，非常珍贵，你也只能在藏经阁内阅读，却不能带出藏经阁。”

    “老子族长的《道德经》的开篇就是‘道可道，非常道，名可名，非常名。’大道，对于每一个人来说都是不同的，尽管我们经常说万法归一，所有的道到最后都是一样的，只不过，能够达到这一境界的人，只怕亿万人之中都未必有一个。因此，我们只能选择我们自己要走的道。而自己要走的道却是要从自己的本心出发，外人帮你的选的道并不是你自己的道。这些就只能够靠你自己体会了。道，只能是自己走下去，外人无法帮助你。我所能够帮你的只是让你明白自己要走的路，其他的我也帮不了你。”

    对于道术中的什么法诀、印法的修炼，那并不需要花多少时间的，真正要花时间的就是对于道的领悟。对于这些，寒铁方却只是两眼一抹黑，他只不过是一个刚结金丹不久的菜鸟，对于什么大道的又有什么理解呢？所以，要他这样的菜鸟去参悟大道，实在是太难为他了。

    对于良材美玉，千万不要把自己的意见强加到他的身上，这样只会是害... -->>
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