☆、08728-本质没变
我:“成交。但我想问一下,这滴血妖盟同意你和文乘锥独立处理了吗?你们可以自由支配吗?不用听妖盟官方的吩咐?”
任泳鸣:“说这是我和乘锥的缘分,只有我和乘锥才能发挥出其最极致的效果,所以让我们自行处理。最好是完全不问高修为意见地自行处理。”
我:“……你是不是没有我已入元婴期的实感?还觉得我与你修为大等级相同?”
任泳鸣:“我的理性告诉我你已经比我高大等级了,但我的感性让我在分你血的时候觉得,我不是在向前辈请教问题,而是在与同辈一起探讨,是很平等的。”
我:“相差大等级与是同辈、平等,确实并不矛盾。我研究之后给你的也确实很可能不是意见,而是漫无边际的猜想。”
文乘锥:“裴前辈,你云霞宗的气质、思维惯性在向全世界蔓延。一定程度上,你在将全世界的节奏引导向你的节奏。只是你做得很缓慢、很放松、很放任,没有强制,于是世界环境与环境中的其他生物,没觉得需要抵抗这种节奏引导,反而乐在其中、愿意配合你、帮你一起引导。”
文乘锥:“我们可能都成为了你掌控世界的工具。”
裴悟曜:“哇。”
我先对裴悟曜说:“听得懂吗?现在你不是该当木桩子了吗?”
然后我对文乘锥说:“你是不是想太多?还有,你叫我前辈,感觉真的有点奇异。”
裴悟曜回答我:“当不当木桩子是我的选择,你不能强迫我。强迫会遭遇反抗,你要允许我自然发展。”
文乘锥:“我也觉得叫你前辈有点新鲜,关键是好像直呼你名字我也不觉得别扭,所以我才感觉你云霞宗的气质已经影响到了我。我曾经的后辈成长到修为高于我,这种事情我经历过多次,从来没有哪一次像这次这般,理性上明明知道等级变了,感性上却觉得很多本质上的东西都没有变。”
我:“我的本质确实没有变。”
☆、08729-多半是人类的错
文乘锥:“修为不是一个修士本质的一部分吗?而且可能还应该是非常重要、近乎核心的本质点。”
我:“怎么可能。如果真是那样,要是一个修士突然碎丹或者碎婴、修为跌到练气期,难道这个人就不是这个人了?难道我从练气期修到元婴期,每提升一个大等级,我都更脱离了‘裴林’这个存在?修为的高低、力量的强弱、财富的多寡、名声的善与恶,等,都只是一个人的附加成分,一个人的本质应该是能承载、创造、毁灭那些外物的……原点。”
文乘锥:“‘原点’是个什么形容?”
我:“就,不知道该怎么形容的形容吧。因为它不是一个实物,也通常与外界没有很直接的互动,它是很……意识流的东西。”
裴悟曜:“我知道这个,有句话叫‘我思故我在’,思考就是存在的原点。”
我:“我觉得还是不太对。当然思考确实很重要,但思考的方式、思考的逻辑、想要思考的念头,等,依然是比较浮于外的存在,一个人的原点要再更深层一些。”
任泳鸣取了自己的一小点血,也递给我:“与白虎血对比着研究吧,看看能不能从白虎血里找到朱雀。”
我收下,然后质疑:“你那么关心朱雀做什么?你的老祖宗不是凤凰吗?你约我合作的时候也想的是钓凤凰。白虎一来你就忘了自己的初心吗?”
任泳鸣:“我老祖宗是乌鸦。那帮乱七八糟的神兽自己才知道朱雀、凤凰还有不死鸟等等是个什么关系。”
文乘锥:“从逻辑上来说,灵兽并不太给自己取名,包括不取种族名,尤其当那个种族成员数量极少的时候。所以一类灵兽如果有了极为复杂、易混淆的名字,那多半是人类干的。”
我:“也可能是妖修干的。”
任泳鸣:“你的历史常识已经欠缺到了这个地步吗?四方神兽名声显赫的时候,妖修根本就还不成体系,别说妖盟,连妖修联盟可能都还没有建立。”
我:“不一定。虽然有说法称四神兽诞生于上古,但也有说法称这四位是在第一次大灾难时期、应万物在绝望中的祈求而出现。如果采用后一种说法,那么四神兽名声的兴盛与妖修体系的成熟就应该是同一时代的产物。甚至可能还有相互启发。”
☆、08730-希望喜欢能延续
任泳鸣:“麻烦的玩意。”
裴悟曜:“是啊,而且没有实践操作价值,约等于什么都没说。”
说不定裴悟曜能代替裴空的吐槽位置?
裴冰:“但裴悟曜看起来好像会... -->>
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