所谓的歧视,这个东西自然是存在于人的脑子里,但这个东西并非是天然存在的,这绝对是后天才有的,也就是说,歧视跟一个人所生活的社会环境有关系。
这是一个相对来说容易弄明白的地方,可是弄明白了,而现在这个观念已经形成了,可怎么去把这个观念给破除掉呢?
是呀,这很难呀,就这个年代的白人,他们从小就看着黑人是啥样,黑人蠢啊,大多数没接受过教育,穷啊,穷自然就不好看呀,而且本身也黑……
华人也差不多,白人眼中的华人,好欺负呀,真的好欺负,就那个清政府,你只要一打,他们就服了,要钱给钱,要地……虽然费劲点儿,可是也给呀。
谁看到这样的现实,谁心里都会有想法的,当然,这不是为了那些个白人开脱,只是说,这样的世界观,既然可以建立,那么就可以被打破!
用什么来打破?用市场经济?
应该说,打破这种世界观的,不是什么市场经济,而是另外的一种东西。
这种东西我们都见过,天天都用,这种东西就是金钱!
用金钱来对付歧视?
这是不是搞反了?因为这玩意好像是能带来歧视的呀!
首先吧,就这个理论不是李梦杨讲的,这个理论是一位经济学大师说的。
“金钱是人类发明的最伟大的自由工具之一!”BY,哈耶克。
对!就是还要等三十年才能出生的这位经济学大师,哈耶克,这个理论就是他提出来的。
这个理论简单来说,就是世界上的一切的都有其价格,那么在这样的情况之下,人与人之间所表现出来的,就只需要用金钱来交换就可以了,当所有的一切都可以用价格体现,都可以用金钱来交换,那么,还会有人在意你的肤色吗?还会有人会在意你的高矮胖瘦吗?
歧视也就不在了!
当然,这是一个理想状态,可是现实情况是什么呢?
其实,现实的情况,依旧是所有的一切都可以用价格来体现,只不过这个价格,没有完全的体现为金钱的形态!
简单来说,那就是有特权,有的人掌握特权,那么他碰到的价格就跟别人不一样。或者是人类的情感问题,有人说了,生命诚可贵嘛,但是爱情价更高。
也就是说,现实中很多的价格体现,并非完全用金钱,可是不用金钱的这个部分,往往就要从其他的方面来表现,而这些个表现往往跟特权,跟人的主观意识,跟……这里面其实就包括了歧视,各种的歧视!
就不说种族,同族的人搞在一起,那么有权利的家伙都会给自己定出一个贵族来,你看欧洲吧,那贵族一个个的都是什么样?就是排斥你呀,你有钱也不行呀,你进不了这个圈子。
这难道不是一种歧视吗?
而李梦杨这个穿越者,他难道不知道后世如何吗?后世的贵族影响是越来越小,人类实际上是越来越平等的。
甚至在21世纪的时候,美国这个成天黑中国的国家,他们在某些调查报告里都会说,因为中国让数亿人脱贫,所以让人类更加的平等了……只不过这样的报告很少上媒体罢了。
当然,我们也不必去钻牛角尖,因为权利本身也无法完全消除,但是金钱在某些方面,还真的就能制衡一下。
所以,搞活经济,让人们都有钱了,这样才真的是可以消除种族问题!
说白了,李梦杨这真的是无所不用其极,他又没有办法去消除人本身的样貌,黑人就是黑,白人就是白,黄种人就是黄,这观感上就不一样,你能怎么办?
就说后来的康有为,他一开始讲人权,说的真叫一个天花乱坠,咱们全世界的各个人种就应该平等大同嘛,可等他看到了黑人之后,那可真叫一个‘哎呦我的妈呀,这什么玩意?’。
这老兄甚至还想把黑人都阉了呢……
所以,人种这个问题确实要比民族问题难的多,天然的,于是,李梦杨并没有完全的学习那个宇文泰呀,他可没有鼓励各人种之间的互相通婚,这个天然的障碍,你得承认,你不能强来,没用的。
现在的这一些列的法律跟政策,一方面是借鉴古代的成功经验,一方面就是利用后世的经典理论,全世界里能这么搞的也就是李梦杨了。但要说真的能把这个种族问题给解决了,李梦杨这心里也没什么底,因为毕竟这个事儿,太难,太难,他只能沿着一个正确的方向努力。
至少他可以确定这个方向应该是正确的,这就已经是一个大天的优势了!
另外啊,搞经济呀,那我们中国人会比别人差吗?
李梦杨是极有信心的,到时候谁歧视谁,有钱了那可就说不好了……嘿嘿……
能作的就是这些了,接下来那就要看结果,而推出的那些个东西,你还真别说,有关于国旗,国歌的一些个方案,真的是好多的人来参与,投稿的信件如雪片般飞来。
而这些个事儿,可不光是纽约一地呀,要全国的来找,然后再让现在各个州的人派个代表出来,大家好好的讨论一下,那这个工作就很繁复,时间就要长,没关系……成功的转移了焦点嘛。
但不过,李梦杨眼下在纽约,倒是可以处理点儿自己同胞的事儿……
“微臣容闳(黄宽、黄胜)叩见陛... -->>
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