第五百零一章.元始受气

    昆仑山，玉虚宫。

    自量劫之后，元始天尊就带着阐教上下重回地仙界。在一个量劫未入洪荒之后，今五大圣人教派中，定数阐教的气运最弱，就连在刚完结的杀劫中，一败涂地的妖教，在气运上也要胜过阐教一筹。这样心高气傲的元始天尊如何甘心？

    这还不算什么，最让元始天尊难以释怀的是，截教竟然在短短几千年内复兴。如今的截教在陈九公的带领下，虽还未恢复昔日的洪荒第一大教，但只要阐教被截教盖过，元始天尊这口气就不会顺。

    不知是因气运，还是因果纠缠，盘古玉清、上清两位圣人，自出世之日起，就有着迥然不同的性子。未证道时还好，有太古三族、上古巫妖的威胁，三兄弟不得不同心协力谨守昆仑山。

    等到紫霄宫开，道祖分圣位，三清立教证道混元之后，元始天尊、通天教主只要聚在一起，就会因教义而争执不休。虽有老子在旁相劝，可能修成圣人的，除了大气运、大机缘之外，哪个不是同时兼备大智慧、大毅力？元始天尊和通天教主较真，就是老子也劝不了啊。就这么一来二去，吵着吵着，一体同出的两兄弟势同水火，难以同在昆仑山。这才有了三清分家，通天教主出走金鳌岛。

    随着千万年过去了，因为相距甚远，很少相距的缘故，二圣之间少了许多的争吵，关系渐渐缓和下来。可这不过是表象罢了，无论是元始天尊，还是通天教主，在心里都憋着一口气，那就是要压倒对方。

    不知是否因为二圣千万年来的明争暗斗，巫妖之战后的封神大劫给了二圣一个一较高下的机会。可当时截教已为洪荒第一大教。阐教虽也不差，但对上截教无异是以卵击石。以元始天尊的高傲，不会容忍失败。更不会容忍自己败给通天教主。就这样，有了相邀西天两圣人二圣。四友相会诛仙阵。

    无论手段光彩与否，对元始天尊而言，结果最重要。可取得了封神之战的胜利，灭了截教之后，还没有享受胜利的果实，阐教门下所有的精英，包括云中子在内的十二金仙。尽被陈九公以混元金斗擒拿。除云中子外，其余十一人都被陈九公削去了顶上三花，闭了胸中五气，千万年修为化为流水。只能重新来过。

    作为封神之战的胜利者，在量劫之后，阐教气运大涨，合该大兴。可元始天尊门下精英殆尽，即使气运加身。赤精子、太乙真人等人也无法增进修为。元始天尊争来的气运，又有何用？

    元始天尊证道于昆仑山，立教传道，门下弟子不多，远远比不了通天教主。但也不少，门下弟子数量远远超过老子、女娲娘娘和准提佛母。就是和昔日的接引道人，如今的阿弥陀佛比起来，也少不了多少。可在封神大劫中，除了云中子、南极仙翁和姜子牙之外，元始天尊的其余弟子全折在了陈九公手里。

    但真正让元始天尊恼怒的，并不是门下弟子的损失，而是陈九公竟然在短短两千年里重立截教，并使截教气运压过了阐教。

    昔日与他相争的通天教主已被道祖镇压，但陈九公是通天教主的传人，自己为盘古玉清圣人，盘古元神所化，竟然斗不过个小辈，又何谈与通天教主争锋？

    今量劫已毕，元始天尊将门下二代尽数打发下人间传道，为的是重兴阐教，再与截教争锋。

    今日准提佛母分身须菩提祖师东来，为的是什么，元始天尊心里一清二楚。这佛法东传绝不小事，无论是元始天尊，还是陈九公，都不愿意。但须菩提祖师既然来了，就有十足的把握。

    玉虚宫中，元始天尊坐在云床之上，白鹤童子怀抱羽扇侍立在侧。白鹤童子先是见元始天尊默算天机，突然看到元始天尊神色一变，脸上现出怒气，不禁心头一颤。与金霞童子在截教不同，白鹤童子在阐教就是下人，虽与阐教二代弟子同辈，但没有把他放在眼里。在昆仑山上，白鹤童子的地位也不过比那些杂役强些罢了。所以，看到元始天尊发怒，白鹤童子生怕自己受到牵连，被元始天尊拿来撒气。

    “白鹤！”

    听到元始天尊唤自己，白鹤童子连忙上前，恭候元始天尊差遣。

    “昆仑山前有二人来访，你去将他们迎来玉虚宫。”

    “谨遵老爷法旨！”

    白鹤童子领命，出了玉虚宫，直往昆仑山山门外，见一青衣老道席地而坐，在他身旁站着一身穿黄袍，毛脸雷公嘴的怪人。想来这两人就是自家老爷要见之人，白鹤童子紧走两布，直向须菩提祖师走来。

    见白鹤童子向须菩提祖师走来，孙悟空上前一步，横在须菩提祖师面前，手上青光一闪，菩提棍遥指白鹤童子，口中喝道：“止步！”

    “你……”被孙悟空呼喝，白鹤童子面露怒色。侍候元始天尊多年，白鹤童子自恃识得洪荒八方强者，今日这二人白鹤童子都不认得，想来不是什么厉害角色。别看他白鹤童子在元始天尊面前毕恭毕敬，在云中子、广成子等人面前也老老实实。但在外人面前，白鹤童子架子还真不小呢。

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