一道人面黄肌瘦,顶有骆髻,眉心白毫宛转,即接引道人。时端坐一绽放莹莹宝光的十二品金莲,庆云之上三颗碗口大小的乳白舍利子浮沉云海之上,似海中贝壳明珠,沧海珠泪,大放光明;一丈六鎏金金身端坐庆云,左手托一十二层接引宝幢,镶嵌颗颗明珠舍利,照亮虚空十方无量世界;右手持一拂尘,摆动间自有朵朵金花坠地!
亦有一道人,挽双抓髻,髻上戴两支花,手上拿一非青非白的树枝,七重宝光流转,流光溢彩,即准提道人,时端坐一朵氤氲白莲,顶现三颗金黄舍利,一根金黄宝树矗立云海间,白色庚金之气流转其上,如同白虎咆哮,肃杀之气萦绕!一十八臂二十四的金色法相端坐宝树树冠之上,黄白相间,自有熊熊光明圣火缭绕周身!
于是,二人在灵山之上,大声道:“今日,我接引,准提于西方共立一教,曰:释。导众生向善,无苦无忧,为极乐之地。”
二人话落,大道感应之下立教功德在空中开始积累,却是并没有向老子、原始、通天三人一样落下来,接引、准提不敢怠慢,忙发大宏愿,阵阵的梵唱声,传遍洪荒大地:“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。
设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。设我得佛,十方众生发菩提心、修诸功德,至心发愿欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉膣。
我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。
我作佛时,国中万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说。
我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见蝮。
我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆信心,修菩提行,行普贤道。我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本……
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。”
梵唱刚停,只见空中有花瓣纷飞,地涌金莲,一道金光充塞天地,一颗舍利子飞上半空,阵阵檀香沁人心脾。
二人一举发下四十八个宏愿,创建西方极乐世界,欲渡尽众生,天道感应,终于立身成圣,成就无上道果,接引也自称阿弥陀佛。准提也自现了舍利子,成就佛祖,得了圣人之位。释教也曰佛教,有先天十二品金莲镇,压气运。从此佛道分流。鸿钧门下,佛门一脉,终于出现在世人面前。
此时,接引,准提的心情很激动,不错,确实很激动!看着上空那无尽的功德,接引准提差点就喜极而泣,终于可以证道成圣了,只要他们能够成圣,日后振兴西方便指日可待!
没有丝毫的犹豫,他们二人立刻开始着手炼化立教功德,身后三大金身显现出来,元神深处的鸿蒙紫气也自觉的涌出,没有让众人等多久,两股浩然祥和的气势迅速席卷整个洪荒,无数生灵再次被压趴在地!洪荒又是金花乱坠,地涌金莲,异香连连!
接引准提却是在瞬间成圣,圣人的威压再次传遍了洪荒世界。
这是什么情况?
整个洪荒都懵了。先是三清成圣,这成圣的状态还没过去呢,紧接着西方二人也在这个时候成圣了,什么时候圣人变得这么不值钱了?至此洪荒坐下六大弟子全部都成圣了,这也印证了拥有鸿蒙紫气的人注定成圣。第一时间,洪荒众人都想到了一个人,这个人便是红云。
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