第二百零二章 玉虚分支 玉鼎三败

    上回说到无数蜂拥而来，聚集在落伽洞外，不敢喧闹……

    ……落伽洞中，趁着时间还没到，慈航思量起了祭炼柳枝的方法。

    听闻准提圣人在菩提枝中加入了西方七宝，但自己没有圣人手段，加入其它灵材反失其纯净。倒是功德、先天清气、玄黄之气等极少数几种宝物与其相得益彰，相比于先天清气以及玄黄之气，功德相对好得到一些，以后还需好好谋划一番才行。

    师尊所赐的先天灵宝羊脂玉净瓶可生甘露水，瓶底更是有九滴三光神水，妙用无穷。自己以后用玉净瓶盛柳枝，既能以甘露水不断滋养柳枝，又能用柳枝升华甘露水，真可谓相辅相成。连名字都想好了，柳枝便名功德金柳，圣水则称杨枝甘露。

    念及此，慈航不禁浮想翩翩，喜上眉梢，爽朗的笑声传出落伽洞外，令等候在外的生灵一阵莫名。由于没有功德在身，慈航只能先以玉清妙法初步祭炼柳枝。阐教可是以炼器闻名洪荒，慈航虽不是云中子一样的炼器狂人{，但也不是弱手，只是初步祭炼自然不成问题。

    一月时间眨眼而过，慈航将初步祭炼的功德金柳盛入羊脂玉净瓶中，走出了落伽洞。慈航于落伽洞外升起一座高台，点燃檀香，场面肃静，落针可闻，一派庄严。

    慈航先言自乃是道祖徒孙，阐教元始天尊座下玉虚宫十二金仙之一的慈航真人，此次开讲乃是为了弘扬玉清大法。光大玄门正道。一番自我介绍及夸赞阐教的言语之后，慈航正式讲道，虽无天花乱坠，地涌金莲，却也仙音阵阵，灵气汇集。

    ……

    “道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵。夫莫之命而常自然。故道生之。德畜之，长之育之，亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃。长而不宰。是谓玄德。”

    ……

    “道常无名。朴。虽小，天下莫能臣。譬道之在天下，犹川谷之于江海。 ”

    ……

    就在慈航在普陀山落伽洞开辟玉虚分支的时候。其他人也陆续有了收获。

    九仙山中，阐教首徒广成子与烈火驺吾兽激斗半晌，雌雄宝剑在飞舞；落魂钟在嗡鸣；扫霞仙衣在发光。纵使烈火驺吾兽肉身强横，神焰无双，也不能伤广成子分毫。最终一招失手，被广成子一记翻天印砸成肉泥，无数年月修为尽成画饼。洞天福地桃源洞也顺理成章地成为广成子的洞府，开辟玉虚分支。

    太华山中，天丧悲鸣鸟声声悲切，啼鸣之声穿刺云霄。但凡闻者无不伤心莫名，又如魔音灌耳，头昏脑涨，五脏悸动，血液逆行。可终究是比不上赤精子玉虚道法通玄，八卦紫寿仙衣护体，水火神锋乱刺，最终被赤精子以阴阳镜神光诛杀。赤精子得云霄洞，一番整顿后开讲玉清大道，开辟玉虚分支。

    崆峒山中，灵宝大法师以降妖剑和龙虎印封压了黄金虎，得了元阳洞。

    五龙山中，文殊广法天尊以遁龙柱封压了碧眼云烟兽，得洞天福地云霄洞以开辟玉虚分支。

    金庭山中，道行天尊以降魔杵镇杀了九天风豹，得玉屋洞以开辟玉虚分支。

    青峰山中，清虚道德真君以莫邪宝剑破其鳞甲，以五火七禽扇烧死了独角金蟒，得紫阳洞以开辟玉虚分支。

    这其中有妖族，有神兽，也有凶兽，但在阐教的强势面前，通通都得让路，否则唯死而已。

    却说夹龙山飞云洞中，惧留孙接收七角犀牛的一众部下，不过数月便整顿一新，山中风气大改。他择一二清风流云化形之辈收作童子，着奇花异草、仙鹤灵鹿化形之人等居于山中... -->>
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