六十四、什么才是真正的“迎二圣”

有些困难，便换了一个说法：“照目前的局势来看，就算宋金不议和，那么仗也打不起来了，此话大宗正是否赞同？”

    议和就是为了停战。如果事实上达成了停战，那么议和的目的也就达成了。

    赵士褭点了点头，先表示赞同，转而又说道：“然而若是没有和议，金人到时候翻脸南下该如何应对？”

    面对这个节外生枝的问题，李申之反问道：“难道有了和议，女真人就不南下了吗？”

    事实上，在此次和议之前，宋金曾经达曾过两次和议，均以金人单方面撕毁条约，主动南侵而告破。

    金人的反复无常，赵士褭没少见识过，李申之的反问说服了他，抬手示意李申之继续。

    李申之说道：“既然割地、赔款都不是和议的必然条件，官家又为何非要杀岳飞呢？”

    稍微停顿了一下，给赵士褭一丝消化的时间，李申之继续说道：“金人必然拿捏着官家的什么把柄。”

    良久，赵士褭恍然大悟：“迎二圣！”

    （这里的二圣，不是指宋徽宗和宋钦宗两个软蛋亡国之君，而是指宋徽宗的棺椁和赵构的生母韦太后）

    李申之拍手道：“然也！”

    接下来的推理，李申之与赵士褭心知肚明，却无法说出来。

    宋徽宗赵佶是赵构的生父，韦太后是赵构的生母，和议的一条必要条件，就是金人放归韦太后和赵佶的棺椁。

    在注重忠孝文化的儒家语境下，如果赵构不迎回自己的父母，他就是不孝之人，他的皇位就有问题。

    现在用脚后跟都能猜出来，杀岳飞，是金人放归二圣的条件。

    这种话，李申之可以跟李维说，赵士褭也可以跟他的儿子说。至于他们二人之间，还没有建立起那么亲密的信任关系。

    金人鸡贼的地方在于，这个条款是通过秦桧暗中传递，并没有写在国书之中，让赵构没有讨价还价的余地。

    良久，赵士褭重重地叹了一口气，竟有些泪眼婆娑：“秦桧误我大宋啊！”

    俄顷，又双眼通红：“张俊该杀！”

    如果复盘整个宋金战争，最适合议和的时机，正是岳飞进军朱仙镇的时候。

    那时的宋军气势如虹，兵锋所指无坚不摧，金军节节败退，已经做好了放弃黄河以南土地的打算。金国也害怕岳飞过了黄河继续向北。

    此时的筹码，握在赵构的手中。

    在这个时候提出议和，虽不说能光复北宋全境，但至少能把国境线推到黄河以北，国土范围向北整整多出了一千里！

    可恨的是，张俊在战场遇到了一点小挫折，也不知是担心自己实力受损，还是受到了赵构与秦桧暗中的指示，竟然选择了退兵，一下子把岳飞扔在了前线，陷入重围。

    再看朝堂之上，秦桧拼了命地蛊惑赵构让岳飞撤军，以显示宋国议和的“诚意”。

    结果岳飞的军也撤了，人也关了。

    看上去“诚意”满满，筹码却没了。

    反观金国这边，手握着“二圣”这对王炸，用赵构的父母把他拿捏得死死的。

    于是乎，赵构就像被人捏住了卵子，对金人予取予求。