第1357章 掷圣杯的道理

    土地庙中，胡二兄妹、南郭兄妹全都屏息凝视，唯恐发出一丁点响声，影响到岳川的掐算。

    直到岳川睁开眼睛，胡二兄妹才长长的松了口气。

    再憋一会儿，南郭兄妹没事，他们几个怕是要憋死了。

    “师父，有什么不对吗？”

    胡二紧张的问道。

    刚才岳川正在给他们分享此行成果，讨论未来的发展道路，突然间出去一趟，回来之后就表情严肃。

    胡二不知道这中间发生了什么，只是直觉告诉他，很重大。

    岳川再次回到说不出来的尴尬情形。

    他知道未来的发展和变化，却说不出口。

    无论大唐还是大明，距离现在都太过遥远。

    跟胡二他们说也说不清。

    岳川再次想到圣杯，脑海中一阵清明。

    没错，就是这个！

    “胡二，你之前说我们仙家应该创立一个宗教？”

    “啊？师父您同意了？”

    然而，在胡二充满惊喜和期待的目光中，岳川重重摇头。

    “不！宗教那玩意儿太低级了，会拉低我们仙家的形象和身段。”

    呃……

    胡二无话可说。

    岳川嗤笑一声，心中暗道：宗教跟网红是一个道理，先通过各种手段吸引公众注意力，让自己出名，受关注，然后就直播带货圈钱。

    为此，人可以突破各种下限。

    甚至能编造出华夏小学生寒假作业丢在巴黎厕所的假新闻。

    而仙家，是时代的先驱，是引领人族走上大道，走向人人如龙大世界的领航者。

    “为师不搞宗教，但是其他人会搞，并且通过各种手段绑架舆论，控制思想，左右天下。所谓‘天意’、‘天命’，都是这个道理。”

    “所以，我们仙家要提前堵住这个漏洞，不给那些人可趁之机！”

    “具体方法就是，信徒在进行各种重大决策时，可以找仙家问询，请我们仙家拿主意。而拿主意的方式就是掷圣杯！”

    岳川说明了一下圣杯的制作方法、使用流程。

    因为岳川突然明白了“天意”或者“天命”的危害。

    “天”已经完全渗透到了人间，哪怕两千年后的明朝，依旧栽在了“天”的算计下。

    很多看似偶然、随机的事情，谁知道背后有多少是人为，或者人力在推动？

    就拿土木堡之变来说，皇帝御驾亲征，太监统领三军，擅改行军路线，误入农田深处，遭到滂沱暴雨。

    这一连串事件，其实都是可以人为操作的。

    所有的一切都可以找到合理借口，如果找不到，一句“天意”足够了。

    朝堂上尚且如此，更何况民间？

    太多太多的事情，都在被天意影响。

    如果“天意”这个概念太模糊，那么换成“大数据”如何？

    美团通过大数据，可以榨干骑手最后一秒时间，最后一滴血汗，让骑手永远与时间赛跑，并且永远差那么几秒。

    滴滴通过大数据，可以人为制造一场拥堵，可以人为控制一个人的道路，让一个人在特定时间出现在特定地点。

    其他的就更不用说了。

    如果所有人都被大数据掌控，那么大数据就会成为这个世界的“天”，这个世界的至高意志。

    因为人把一切做决定的权力都交给了大数据。

    而岳川拿出“掷圣杯”，就是改变这一切。

    因为掷圣杯的概率，无限趋近50%，也就是好和坏都有可能，一切都是未知。

    哪怕罗织了一个精妙的陷阱，等着猎物上钩，可是掷圣杯显示“今天不宜出门”，一切都竹篮打水。

    无论什么力量在掌控人族，影响人族，都会被掷圣杯打破。

    至少也是给其增加三级难度，让它不能彻底掌控局面。

    也正是这一刻，岳川突然发现，掷圣杯并不是迷信。

    相反，它是对抗迷信的工具，是最科学的武器。

    是真正把命运掌握在自己手中，而不是像提线木偶一样，被不知名的力量影响、操控，进而死无葬身之地。

    如果遵从“天”的意志，那么虫子只能被鸟儿吃，牛马只能被虎豹吃。

    而掷圣杯，让蝼蚁和牛马都有了掌控命运的机会，而不是认命，更不是被掌握“天命”的当权者牵着鼻子送到屠宰场。

    如果香积寺之战的双方不是遵从天命，而是掷圣杯，或许那一场仗就不会打起来。

    如果土... -->>
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