诸侯会盟从来不是简单的事情。水印广告测试 水印广告测试
因为这其中涉及到太多的利益,既有参加会盟各国的利益,还有其他各国的利益,有当下的利益,还有将来的利益。
羊毛联盟涉及的利益原本只是羊毛和粮食。
现在又牵扯到鲜虞联盟融入华夏,以及和赵无恤的联姻。
不是与华夏联姻,而是与赵无恤联姻。
赵无恤一个人,就等同一方势力。
威震华夏!
这四个字最早是孔黑子说出来的,但所有人都出奇的认同。
华夏诸国搞了一百多年“尊王攘夷”,王快尊没了,夷却越来越强大。
赵无恤短短一年,准确说只是一个冬天,就把匈奴干没了。
这种功绩、这种威望,这种影响,前无古人。
至少在大周五百年中是前无古人。
正当所有人都喜滋滋的时候,一阵杂乱的脚步从外面传来。
随即,门帘被撩开,几个身穿兽皮,头上带着奇怪帽子的男女老少鱼贯着进入屋中。
走在最前方的是一个瘦骨嶙峋的白发老妪。
贴身缝制的兽皮大衣穿在她身上就像是沉重的铁壳镣铐,仿佛随时都能压垮老妪如柴的瘦骨。
“咚!”
一根鹿头拐杖重重杵在地上,一道无形的气势弥漫开来。
只是,众人目光不由自主落在老妪手上。
就像是只有皮没有肉的鸡爪子,看不到半点血色。
“国君大人,这么大的事,不跟自己人商量,却跟外人商量,你究竟是什么居心?”
老妪双目紧闭,眼眶处有一圈烟熏火燎的疤痕。
仿佛传说中的“烟熏妆”。
也不知是瞎了,还是其他什么原因。
但这并不影响她的视线。
鹿头杖所指之处,正是岳川。
“祭祀大人,不可对贵客无礼!”
“祭祀?你们还知道我是祭祀?还知道无礼?”
老妪冷哼一声。
身后跟随的几个人立刻动了起来,搬过一个皮墩,然后搀扶老妪缓缓坐下。
岳川疑惑的瞄了老女人一眼。
随即目光一闪,瞳孔中出现了一个奇特的影像。
岳川嘴角勾起,暗道一声:有意思。
随即他向后退了一步,笑吟吟的看着鲜虞诸君。
绵皋慌忙上前几步,向那个老妪躬身行礼。
“祭祀大人,我们在商议儿女们的婚事,并不是什么大事。”
老妪再度冷哼,重重杵了一下手中的鹿头杖。
此时,一道道细如牛毛的光芒在鹿头杖周围缭绕,隐隐聚成九种颜色的光斑。
“你们还想向长生天撒谎吗?”
听到这个词,在场所有人面色一变。
绵皋在内的鲜虞诸君全都惶恐跪地。
岳川则心中暗笑,脑海中瞬间浮现出关于“长生天”的资料。
上辈子的世界中,长生天通常被认为是蒙古人的信仰,是蒙古人的最高神,在蒙语中被读作“腾格里”。
因蒙古人以“苍天”为永恒神,故谓“长生天”。
但长生天的信仰并非蒙古人首创,只是在蒙古人手中发扬光大,传播四方。
事实上,很多萨满体系的信仰中都有关于“天”的信仰,只是叫法不同。
华夏信仰中的“老天爷”,跟长生天实际上是一个意思。
只是在漫长的历史中,华夏的老天爷和游牧民族的“老天爷”走上了不同的演变路线。
华夏糅合儒释道等学说,又吸收了各地的本土信仰,形成了庞大而复杂的神仙体系。
游牧民族则在萨满路上直线狂奔,以“升天”为核心的信仰,糅合山川、河流、精怪等,发展出自己的体系。
比如五大仙家,就是萨满体系的信仰。
岳川之前就觉得老妪有点奇怪,明明第一次见面,却有着说不出的熟悉感。
原来如此。
五百年前未必是一家,但两千五百年后肯定是一家。
至于这个老妪的来意,岳川也猜得八九不离十。
中山国君解释道:“祭祀大人,这位岳先生与姜国使者、吴国相都有交情,而且与北方赵无恤有极深的关系,他能给我们的国家和百姓带来极大的好处。这是我们千载难逢的契机啊!”
老妪却嗤笑一声,“你们口口声声说交情、关系,却连他姓甚名谁、家住何方、但任何职都不知道,真要被他欺骗,你们几个丢脸事小,给长生天抹黑事大!”
中山国君拳头紧握,心中有一万句话,却一句都说不上来。
其他几人也都差不多。
姜国是带着诚意来的。
不但无偿告诉自己羊毛蕴含的财富,更是帮自己用羊毛换取粮食,从根源上解决饥荒问题。
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