众国君商议得热火朝天的时候,伍子胥轻轻咳了咳,现场瞬间恢复寂静,杂乱的人群也瞬间恢复座次,一个个整理衣冠,正襟危坐。水印广告测试 水印广告测试
“《礼》有言:五家为比、五比为闾、四闾为族、五族为党。党者,长也,一聚之所尊也。我等诸国以羊毛为盟,便为羊毛党!”
伍子胥一番话说完,诸国国君全都神色肃穆,心情激动。
没想到,自己这个小小的会盟还能牵扯到《礼》上。
夷狄之君没文化、不识字,但他们知道《礼》,虽然他们对《礼》的认知也就是封面上这个字。
但是能从《礼》上找到几段条文为羊毛联盟做裱,为自己的身份镀金,夷狄之君感觉倍有面子。
连带着对伍子胥也高看一眼。
不愧是大国国相,看看人家,说的一套一套的。
倒是旁听的岳川,刚把一杯奶酒凑到嘴边喝下去,随即“噗嗤”一声从鼻孔里喷出来。
“咳咳咳……”
“什么来着?”
“羊毛党?”
岳川对天发誓,这个词不是自己教的。
尤其是关于“党”的一切,岳川都抱着谨慎的态度。
这种题材不能写。
但是岳川怎么也没想到,两千五百年前的春秋时代就有“党”的概念了。
仔细想想,还真是这么回事。
后世也有“阉党”、“东林党”之类的称呼,历朝历代也都有党争,有党同伐异。
党,这个字的本义是:非公开、暗地里、私下。
只是后来一群伟大的人赋予了它色彩和光辉。
岳川看了一眼周围,夷狄国君和百姓们全都一脸神圣和向往,那表情丝毫不亚于自己上辈子周一升国旗的时候。
对这些一心渴望融入华夏圈子的异族而言,能用华夏文字书写的名称,都是格外高大,能用《礼》注解的身份,都是格外光辉。
“羊毛党”肯定会成为华夏圈子必不可少的重要组成部分。
伍子胥偷偷扫了一圈。
发现大家都非常满意,于是继续自己的演讲。
“羊毛联盟今后将加放牧规模,着力繁殖优质品种,不断增加羊毛产量、提升羊毛品质。不过,羊毛联盟增加放牧规模,势必会减少耕种面积,由此带来粮食的缺口。”
“在此,我宣布,采购羊毛的国家必须用粮食冲抵一部分货款,至于粮价,我们将以姜国稷下广场给出的数据为参考。诸国可以自行增减。”
对于这一点,华夏诸国并不反对。
毕竟中原诸国都是农桑为主的经济模式,粮食产量很高。
在这个时代,粮食就相当于硬通货。
就算羊毛联盟不这样要求,他们也一样会提出用粮食冲抵货款。
毕竟不是每个国家都像吴国那样,有大宝剑产业,可以源源不断挣外汇。
以聂国为例,除了粮食,他们没有任何拿得出手的东西。
说不定连粮食都拿不出来。
其他国家则各有思量。
原本以为羊毛联盟只是把控羊毛,没想到他们还要插手粮食。
这其中,反应最大,也最敏感的,无疑是晋国。
没有人比晋国更清楚粮食的威力。
想当初,秦穆公在位第十二年,晋国发生旱灾,粮食歉收,于是来秦国求救。
臣子告诉秦穆公说:晋国无信,不但不能给粮食,反而应该趁这个时候举兵讨伐晋国。
秦穆公最终还是没有采纳臣子的建议,他认为晋国国君不遵守诺言,那是晋国国君的罪过,但是百姓没有罪过。Μ.
于是秦国发动全国人民支援晋国。
装粮食的车辆据说首尾相连,从晋国的都城一直连到秦国的都城。
秦穆公在位第十四年,秦国发生饥荒,于是向晋国求救。
晋国立刻派兵攻打秦国。
然后,晋国还打输了。
虽然这事丢很丢人,但足以说明粮食的重要性,关乎着一个国家的稳定,甚至是存亡。
羊毛联盟要借羊毛插手粮食,这令晋国格外警觉。
中行吴刚想反对,可是一抬头就看到伍子胥凌厉的目光,以及微微勾起的嘴角。
中行吴瞬间低下头。
他知道,伍子胥是博学多才之人,晋国祖上那点破事肯定一清二楚。
如果自己说出反对的话,伍子胥肯定会把晋国因为粮食干过的缺德事抖漏出来。
到时候,自己就是有一百张嘴,也挡不住千夫所指。
中行吴只能低头不说话。
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