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第三百五十七章 巫之一字,亦正亦邪

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    而随时时间过去。

    民众不再愚昧。

    现代信息开始传入南越地区。

    科技也普及了下来。

    巫神教开始逐渐隐于幕后。

    但其在南越地区依旧有着庞大的影响力。

    甚至许多老人,依旧视巫神若真神。

    这也在影响着下一辈的信仰。

    而对于“巫神教”。

    龙国的态度是有些模糊的。

    不宣扬却也不打压。

    但却在极力将其控制在南越地区,令其难以蔓延而出。

    首先,巫神教并非邪教。

    并且,巫神教也确实在南越地区庇护了不少的民众。

    如若不然。

    “百越之山”之地地形的南越地区本来就不太适合人类繁衍生息。

    正是有着巫神教的存在才令南越地区一个又一个小型城镇,甚至是山寨安然无恙。

    巫神教要的只是一些信仰。

    而它也确实在做着庇护人类之时。

    但凡信仰巫神者,皆可称之为武神教众恒。

    甚至南越地区明面上的最强者,南越军区的总司令,南朝运。

    他还有着另一重身份。

    巫神教的太上长老之一。

    对于不做乱,又确实能发挥作用的教派。

    龙国自然不会没事找事的去解决。

    仅仅是对付异兽,就已经足够艰难了。

    人类理应团结一切能团结之力。

    而蛮巫教。

    在龙国建立之前。

    曾与巫神教乃是一体的。

    巫神教圣女一直有意回避着的一点。

    在更早的时候。

    龙国还未建立之时。

    巫神教对于寻常人的态度并不是那么的好。

    在那个时候。

    能加入巫神教的,都是些武者。

    要么便是些奇人异士。

    他们对于普通人的态度可不会真的有多么的友善。

    其中一部分好些的。

    仅仅是漠视,无视。

    而另一部分。

    对于寻常人的态度便已是藐视。

    高高在上的俯瞰。

    当拥有超越常人的力量之时。

    心态上发生转变也很正常。

    甚至认为寻常人等已不是与本身的同一个物种。

    早年间,武神教对普通人的压迫也并不少。

    甚至视寻常人为牲畜。

    以“人”来炼制或尝试一些秘法什么的。

    也并不少见。

    只不过在龙国建立之后。

    大势已成。

    巫神教便分为了两部分。

    一部分是较为理智的,同时本身也未彻底忘本。

    平日里对于常人虽亦有优越感。

    却不会太过过分。

    起码他们也好知道自己是人。

    而另一部分,却是较为偏执的。

    “巫”这么一个字。

    亦善亦恶,亦正亦邪。

    其中,恶与邪的那一面所包含的东西也并不少。

    那些人早已走上了那条道路。

    即使知大势已成却也依旧执迷不悟。

    而尚有理智之人自然不可能坐视巫神教被打上“邪教”的标签。

    被剿灭。

    分歧不可避免。

    直到最后一场大战,巫神教一分为二。

    巫之一字中。

    正与善者,占据了上风,依旧占据着巫神教的主体。

    而另一部分则是外逃之后建立了蛮巫教。

    且,因巫神教的追杀。

    蛮巫教行事开始愈发的不择手段。

    在蛮巫教那伙人不断以人命堆积的前提下。

    倒也真令他们在古籍中摸索尝试出了那么些邪术。

    凭借这些东西,本是如丧家之犬的蛮巫教众竟逐渐壮大,最后竟与巫神教似... -->>
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