住持。
住持之语义为安住之、维持之,原意指代佛传法、续佛慧命之人,后被用来指称各寺院之主持者或长老,多用来形容在一座寺庙中能决定事物之人。
小和尚乖巧伶俐,见春亭并不打算对他说出此行目的,所以这一路上并未多言,而是安静的将我们一行人带到住持所在居室的门口,随后轻轻敲打着眼前的房门。
“门外何事?”
随着小和尚有节奏的敲门声,从门内传出一道略显苍老的声音。
“住持,有施主来此找您,说有事相商。”
虽然隔着一道门,但是小和尚态度却依然十分恭敬,隔着门对声音的来源予以回答。
吱嘎。
在小和尚回答过后,随着传入我们耳中的一阵门轴转动之声,眼前的房门被人从里向外推开,在我们眼前出现的是一位精神矍铄慈眉善目的僧人。
这僧人看样子大概已经到了古稀之年,长须长眉,须眉皆白,他穿着一身已经被浆洗的发白甚至留有补丁的袈裟,脚下穿一双麻布僧鞋,第一眼就让我觉得此人一定不是欺世盗名之辈,而是真正的得道高僧。
这高僧推开房门之后,步履稳健的向我们走来,同时用他那如电的目光看向我们一行。
“阿弥陀佛,我正是这黄花寺主持行空,不知是那位施主有事要与贫僧相商?”
行空?这老和尚的法号居然为行字辈?
这行之辈的法号虽然不比千佛寺的法如那般跨越千年,不过在这里出现如此高僧同样让人诧异。
福裕禅师所做的七十字诗曾排定后世僧人谱系,其中自然有所记载,德行永延恒,妙体常坚固,现今少林方丈不过才是永字辈,而在这名不见经传的黄花寺之中,这住持居然比少林方丈的辈分还要高,这可真是藏龙卧虎,大大出乎我的意料。
“行空大师,我来贵寺不为其他,而是来此为舍弟还愿。”
春亭对行空的发问显然早有准备,他听后脸上并未显露出任何异常,而是一把将沈浪拉到身旁,对行空态度恭敬,开口间居然称呼沈浪为舍弟,听起来颇为亲近。
“大师,舍弟年幼时身薄体弱,家父遍访名医无果,直到来此黄花寺中上香许愿后,舍弟身体方才好转。”
说着说着,春亭的脸上露出了一番惭愧的表情,他低下头,对行空继续解释此行的意图。
“只是说来惭愧,近些年公事繁忙,一直忘了来此还愿,前几日于睡梦中忽然梦到此事,这才抽出时间带着舍弟来此,只为兑现家父当日在佛前所许下的诺言。”
沈浪闻听一脸茫然,但是他也知道春亭一定有他自己的用意,所以并未否认他的说法,在春亭身后,同样低着头不发一言。
而我们在明白了春亭的意图之后则不禁感慨,高,春亭这一手实在是高!
还愿,就是愿望成就之后自己愿意付出什么来感谢,这种说法古已有之,春亭此番说辞态度真切,言辞诚恳,若不是事先知道他与沈浪毫无亲戚关系,恐怕我们都会对这番言论信以为真,既然我们都如此做想,那这名为行空的和尚当然不会心生警惕。
“阿弥陀佛,施主佛根深种,上一代发生的事情如今居然还能来此还愿,只是不知令尊当年许了何等诺言?”
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