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第456章 福地

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    巫者,本义是称能以舞降神之人,或兼行医术,在古部落之中多负责主持祭祀之事。新

    正所谓国之大事,唯祀与戎。

    在古时,祭祀与兵戈在任何势力中都是不可或缺的两大支柱。

    只不过儒家兴起并成为主导学说之后,便将祭祀之事也给抢了过去,以礼规之。

    但此时,先秦百家并存的时代,儒家虽然已经成为了当时显学,但却还没有后来那么大的影响力。

    所以若从祭祀之事入手的话……

    蚩曜想了想有些心动,片刻之后却又摇了摇头。

    祭祀之事干系重大,作为一个新兴的学派,贸然染指的话,风险似乎有些太高了。

    想了想自己所擅长的东西……

    “驯兽、养虫、炼尸这些东西,虽然好用,但似乎不太能登大雅之堂;巫筮倒是传统技能,但卜算之道也是道家和阴阳家所擅长的,尤其是阴阳家的观星之术,若以此为切入点的话,难免要跟他们发生碰撞……”

    虽然说踩人是最快的扬名方式,一旦成功,对方之前所积累的一切名望都会成为你的踏脚石,堪称一步登天,但这里面也要讲究一个欺软避硬才行。

    否则非但无法登高,反而会轻则硌脚,重则撞得头破血流。

    而不管是现在还是未来,道家与阴阳家无疑都是诸子百家里面嘴硬的两块铁板。

    哪怕是如今煊赫一时,并称为当世显学的儒家和墨家,至少在不算太远的未来都会有一段明显的衰落期。如果非要针对的话,也不是没有机会。

    但道家与阴阳家不同,期待他们衰落,恐怕要等到儒家的下一位大儒——董仲舒时期才行,这就太远了。

    “所以说,还是走医者这条路更加容易一些么?”

    诸子百家之中自然也有医家,而且历代可以称圣的绝顶人物并不算少。但恰巧在如今这个时期,自从扁鹊被秦武王的太医李醯(xi)暗害之后,五六十年过去,医家并没有出现新的扛鼎式人物,反而渐渐凋零。

    到了几十年后,医家的嫡系传人更是沦为了墨家的一個小小统领。

    不得不说,一大学派沦落至此,令人扼腕。

    但这对于蚩曜来说就是好事了。

    医者虽然地位不算太高,但他们的重要性却无需赘述,偏偏对手又很弱小,这不是天赐良机是什么?

    选好了目标,接下来就好办了。

    不过首先要做的是将蚩家的框架给搭起来。

    没错,思来想去,蚩曜还是放弃了巫家这个名字,做出了与墨子相同的选择,以自己的姓氏为学派命名。

    因为学派领袖是有可能被人尊称为【子】的,如果是巫家,那以后别人称呼自己岂不是要叫巫子?

    嗯……

    冥冥之中,蚩曜觉得这个名字似乎有大因果,能不沾染还是不沾染为妙。

    而且自己一身根基来源于蛊,虽说巫与蛊皆源自蚩尤,但称巫家还是稍微有点别扭,而且一说起来就会让人联想到百越隐巫一脉。

    相反,以蚩家为名,不仅自己更自在些,也相当于是改头换面,与过去做出了一些切割,更容易混进诸子百家的圈子里去。

    ……

    ……

    驱尸魔回来的很快。

    不知道是不是因为已经被提前叮嘱过的关系,总之无双鬼在见到蚩曜的时候态度相当恭敬,甚至还行了一礼。

    可焰灵姬就不一样了,这位兼具柔媚与热情、如水亦如火的女子一进来就直奔火巫祖师的雕像,仿佛迫不及待地就要练成神功夺回自由。

    蚩曜对此只是微笑着摇了摇头,示意无双鬼也先去学习新的巫纹,然后将驱尸魔叫到跟前。

    “隐巫一脉真的就只剩下你们三个了吗?”

    “嗯。”

    驱尸魔点点头,神色有些黯然,“其他人都战死了,后来因为无法开启隐巫殿,我们也就没有了再收徒的心思。”

    “那么当务之急我们要做的事情有两件,第一个是为学派选址,第二个就是招人了。你对此有什么想法?”蚩曜问道。

    “选址的话……我听说诸子百家的很多学派都在名山之上,这洞庭湖中恰好也有一座洞庭山,不知……”

    “洞庭之山么……”

    蚩曜沉吟片刻后点了点头,那地方与其说是山,不如说是湖心岛,地方虽然不算大,但名气却不小,也曾被评为天下第十一福地,作为学派驻地来说,足够了。

    说洞庭山可能有人还不清楚,但如果说君山的话,想必大家就会恍然。

    “洞庭之山有七十二峰,其中以缥缈峰最高,登其巅,则吴越诸山,隐隐在目。”

    驱尸魔详... -->>
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