道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。
《道德经》中的这句话,与儒家易经中的理念,有异曲同工之妙。
所谓:无极生太极,太极生阴阳两仪,两仪生四象,四象生八卦。
八八又变化出六十四卦,进而衍生出宇宙间的万事万物。
“道”即是零维,即是“无极”。
即具有“无”的属性,同时还具有“有”的属性。
无为阴,有为阳,空间属阴,物质属阳,万物负阴而抱阳。
孤阴不生,孤阳不长,也就是说,物质必定都在空间之中。
同时,物质的本质也是能量,会对空间产生作用,如同一个钢球放在一件绷直的床单上,床单必然会凹下去。
床单喻指二维空间,三维的物体介于二维空间,必然对其产生影响,使之变成三维。
所以空间与物质,或者说空间与能量的关系,是相辅相成的。
空间的升维,必然有比这个空间高一维的物质作为“因”,也就是前提条件。
没有无缘无故的空间升维,也没有无缘无故的“降维打击”。
升维需要物质的能量作用,降维则会释放大量能量。
所以,因果法则是世间永恒的规律。
如果把床单类比成地球周围的空间,那么这个空间一定是在原初二维空间基础上,在地球这个三维物质能量的作用下,弯曲而成的三维空间。
月球作为地球的卫星,之所以围绕地球转动,就是因为弯曲空间产生的引力效应,所导致的必然结果。引力效应的根本原理,也在于此。
所以爱因斯坦说,引力本质上根本不是什么力,只是空间被弯曲后产生的效应,或者说现象。
就像我们说惯性不是力,而只是一种现象,一样的道理。
而这个引力效应,与《道德经》中“冲气以为和”的朴素描述,本质上说的是一回事,只不过后者,描述的更具有哲理性。
以此类推,如果把床单改成三维床单,那么四维的物体,必然将三维空间也变成四维。
所以,现实世界没有绝对平坦的空间,即便在非常微观的量子尺度之下,空间也是凹凸不平,有量子涨落的,这是量子力学的基本认知。
那么——
翎儿现在处于其中的高维空间结界,必定有同维度的奇异物质为因。
或者有修为达到高维境界,能制造出高维空间的能人异士。
而进入这个结界空间的关键,就在于翎儿所说的“零点位”,也就是“零维点”。
因为所有空间,无论其维度数的多少,都由零维点演绎而来。
这个零维点,也是高维空间与低维空间的交点,或者说共同原点。
同时,也是所有空间,理论上最有效的逻辑通道。
就好比数轴一样,数轴上的任何点,都能以原点为起点,顺着某条数轴找到它。
此外,非数轴上的象限点,也是可以用两条,三条,或者更多条数轴上的点,垂直对应,从而在相应的坐标系中,用具... -->>
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