第九十四章 乱世用重典

    “何为正义，何为邪恶？”

    面对烈海王的问询，长老不假思索地说：“悬赏犯就是邪恶，克洛克达尔大人就是正义！秩序剿灭混乱，天经地义！”

    这下子，烈海王明白这个人选择的方向了。

    诚然，幻影旅团说是邪恶也不为过，但克洛克达尔就说的上是正义吗？

    一场黑吃黑的战争，参与双方就仿佛帝国主义争抢殖民地一般没有正义可言。

    或许在这个长老看来，胜者就是正义。

    而克洛克达尔就实力上来说，更容易成为胜利的一方。

    胜者王侯败者寇，正义似乎就像是一个任人打扮的小姑娘一样没有自己的标准。

    可是，烈海王并不这么想。

    他有自己一套逻辑自洽的行事标准，自然也不会认可强者就是正义这种简单粗暴的逻辑。

    从来到这个世界以来，烈海王就没有停止过自己的观察。

    流星街，是一个被世界所舍弃的地方，是多方争端所产生的一个牺牲品。

    战争中流离失所的孤儿，可以被扔到流星街。

    科学研究中处理成本过高的废料，可以扔到流星街。

    流星街就仿佛是一个可以吞噬一切的黑洞，承担着整个世界的恶。

    而从流星街出去的人，就仿佛是一朵恶之花一般，不被外界接受。

    要不然就要充当十老头的潜在极道打手，要不然就要跟幻影旅团一般与世界为敌，这条路百分之百是走不通的。

    流星街人最好的命运，就是跟艾勇一般剥夺一个正常人的身份混入正常人的社会。

    这，正常吗？

    流星街先是成为整个世界压力的蓄水阀，随后又借由流星街人被世界所讨厌转移这份压力。

    一只吃下了塑料的鱼，迟早是会反噬人类的。

    流星街的困境，最初不是由流星街人制造出来的，这是很简明易懂的。

    流星街这个地方之前可能会有人，但那些人不是现在被概念化的流星街人。

    先存在流星街这样一个地方，才会存在“流星街人”这样一个社会概念，就像鱼肚子里不会凭空长出塑料一般。

    在这种黑暗的世界谈论秩序，就仿佛让《水浒传》中的梁山好汉倒戈卸甲一般可笑。

    正常的路走不通了，才会有这么多的人选择走向这条不归路，这是生活在幸福的社会的人所不能理解的。

    梁山好汉不是正义的，北宋官僚同样不是正义的，这个东西很好理解。

    一个善良的老百姓生活在北宋末年，比起被梁山好汉打家劫舍，他被封建官僚层层盘剥家破人亡的可能性还会更大一点。

    苛政，猛于虎。

    这样一个被念能力者包裹的花团锦簇的世界，在数不清的秘境之下隐藏着的是一个无比黑暗的世界。

    乱世，由不得烈海王心慈手软了。

    他没有选择跟长老辩经，而是径直走了过去。

    砰的一击，长老的脑袋爆散成一团血雾。

    快刀斩乱麻，没有时间继续在这里浪费了。

    烈海王在灭杀长老之后，他抛出了扎扎的头颅，随后说：“还有谁，跟他是相同意见的吗？”