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第二百三十八章道法显圣

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    且不说偃师机关“奉先”,擎着朔方灵盐节度使魏仲卿的虎符,出门收服桀骜不驯的牙门将,以朝廷大义的名分收拾云州城内的骄兵悍将。

    以破戒僧发下道誓伊始,三山五岳的有道修真,海外盘踞在三岛十洲的炼气士,甚至连旁门左道,江湖术士都不甘寂寞地出现,被命运有意无意地推动着,纷纷下山入世来了。

    按照过往的经验,通常有几种套路,要么是撞大运般的寻仙缘,在各地割据藩镇境内,物色有根骨,可以承受道统的有缘人,亲自上门指点。

    要么就是短线操作,兴起一阵清风,卷走富贵人家的子女,带回山上点拨个一招半式,断则十天半月,长则两三年,赐下随身的法宝神兵,将自身因果一并赋予转嫁。

    还有就是小门小派,打定主意派出得意弟子下山,或择一明主入世扶龙庭,出谋划策,庙算运筹,借助人主的气运,从中分润享受一二。

    若是争龙失败,主君身死族灭,玄门正宗还能承受反噬,旁门中人就不免要丢车保帅,献祭几个弟子,却还能保住主干,维持门派气运不坠,至于没有根基的左道之士,就只有灰灰了事。

    是岁,文宗病危,欲令太子监国,宦官仇士良、鱼弘志以太子之立,功不在己,乃矫诏立颍王瀍(缠)为皇太弟,废太子成美仍为陈王。既而文宗死,仇士良说太弟赐陈王成美死,杀侄夺位,是为武宗。

    新皇得位不正,西唐帝国龙气天柱动荡,出现几道缝隙罅漏,三垣群星列宿闻风而动,降下十数位星君,势与步入黄昏暮年的中土王朝送葬。

    其中,七杀星、破军星、贪狼星等大凶大恶的星君降在曹州冤句地界,一位家族世代贩卖私盐的秀才,屡次应试进士科,因出身的缘故,皆名落孙山,忿忿不平地写下传遍州县郡城的《赋菊》,冥冥之中得了三位星君的灵感,觉醒了“杀破狼”的夙世星命。

    这便是天发杀机,斗转星移!赋菊秀才星命既醒,回到乡里后,继承了家族累世经营的贩盐业务,凭着精明的头脑,以及秀才可以肆意往来州县的身份,贩卖私盐的买卖越做越大,不断地往周边扩散,随着钱财快速积蓄起来,他的身边则聚拢了越来越多的盐贩子。

    说好听点,赋菊秀才等人是一群乐于助人,将便宜廉价的食盐贩于市井百姓的贩子,实际上,由于朝廷对盐铁专营控制地极其严苛,他们不过是一群被丰厚的利益吸引,不顾一切的亡命之徒罢了。

    星命既醒,却还需时运配合才能速发。只可惜,破戒僧自作主张,以道誓提前引发宇内修士大劫,不知道多少门派被卷了进来。

    玄门正宗与旁门左道有门户之争,入世扶龙一派与下山应劫一派又是意见相左,就连玄门三大教之间,也有孰为源流的道统之辩。

    嘴上争理,都说不过对方,到最后还得是手底下见正章,不做过一场,分出高低,恐怕是无法善了。

    破戒僧所说的... -->>
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