第七章 医治三娘

语间多有试探，让唐龙下意识想要避开。

    夫妇俩给杨过吃了九花玉露丸，又运功为武三娘稳住了伤势。

    武三娘只是性子刚烈，人却不傻，借着重伤，求着郭靖把两个孩子收入门下。

    唐龙心中一叹，脸上却不表露出来。

    现在世道不行了。

    唐龙穿越了半年，自然弄清楚了现在的年代。

    现在是嘉熙元年，换算公元多少年唐龙不清楚（电瓶：1237年），但知道是南宋的宋理宗在位。

    宋理宗是宋朝第14任皇帝，也是南宋的第5任皇帝。

    宋理宗继位之初史弥远专权，于是表现得沉迷理学，整日饮酒作乐、纸醉金迷，完全是傀儡模样。

    史弥远一死，宋理宗逐渐掌握朝政，罢黜了许多史弥远的党羽，励精图治，还挺勤政爱民的。

    可惜，宋朝至今已经14个皇帝了，土地、资源兼并严重，又岂是一般的皇帝振作能改变的？

    怎么做都没太大改变，宋理宗干脆放弃了，又沉迷享乐。

    再加上宋理宗好大喜功，宋朝输了几次不能输的战斗，失去了振作的可能性。而后宋理宗开始宠信奸佞，董宋臣、丁大全、贾似道等等，搞得民不聊生。

    宋理宗在位40年，之后的宋度宗10年、宋恭帝2年、宋瑞宗2年、宋卫王1年，换而言之，宋理宗是最后一个有振兴机会的宋朝皇帝，但他没抓住机会。

    只是，能抓住这种机会的，历史上也没几个。

    宋理宗之所以被唐龙记住，还是因为“三教”的缘故。

    汉朝道教常有作乱，最广为人知的就是“太平道”的黄巾起义。之后道教被打压，佛教兴起。

    隋唐佛教大兴，兼并土地，大大减少了国家税收。再加上佛教融铜钱铸佛像，让民间铜钱流通变少，又练僧兵，犯了掌权者避讳，掌权者发起了多次灭佛运动。

    宋朝又吸取隋唐教训，打压佛教。

    宋朝要求寺庙纳税，并且设置僧侣等级化制度，主持必须有袈裟，僧侣必须有戒牒。许多数百年的正规寺庙，因为没钱买袈裟而毁于一旦。同时有许多江湖骗子，骗到了钱买袈裟，然后继续行骗，使得佛教名声大损。

    宋朝同时官方宣传信道，以道对佛，效果斐然。

    不管是信道还是信佛，都是指向人口减少。不管是清心寡欲，还是出家为僧，都是不利于人口增长的，于是朱熹修改“三纲”，化“儒家”为简化版、扭曲版的“儒教”。

    董仲舒在《春秋繁露》中提出“王道三纲”之说，宣扬“君臣父子夫妇回之义，答皆取诸阴阳之道”，这是王道。

    后东汉《白虎通德论》修改三纲，开始奴化百姓思想。

    朱熹建白鹿洞书院，又重建岳麓书院，中国古代四大书院占其二，教育出许多名臣。又是主战派，支持战事。这是他的功劳，古代读书人里功劳也算是拔尖的。

    只是他把《白虎通德论》的三纲代替了董仲舒的《春秋繁露》，扭曲了许多先贤思想，并传播开来，压抑了百姓的人性，让许多百姓如牲口一般，以繁衍作为最大人生追求。

    佛教在宋朝被打压得太惨，难免产生几个品行不端的妖僧。

    忽必烈任命八思巴帝师的弟子杨琏真迦为江南释教都总督，此妖僧把南宋六陵全挖了，帝王尸骸被挫骨扬灰，宋理宗的头盖骨被做成了酒杯。

    明朱元璋夺回酒杯，将之安葬。

    唐龙知道三教恩怨，知道现在老百姓精神面貌不行，知道如今朝代末年，基本已经没有逆转的可能了。

    武三娘不知道，但她看得出如今天下已乱，想把孩子托付给她认识的最有本事的人。

    这也无可厚非。

    有郭靖黄蓉在，唐龙和杨过也就不用住破窑了。

    某天晚上，郭靖发现杨过中的毒大为减轻，请唐龙前去一看。唐龙嘴上说不清楚原因，心里却知道欧阳锋来教导杨过蛤蟆功了。

    两日后，郭靖偶遇欧阳锋，沟通不良，大打出手，最后两败俱伤。郭靖和黄蓉夫妇俩顿时觉得，嘉兴不宜久留，想要带杨过回桃花岛。

    “唐大哥，你能和我一起走吗？”杨过问。

    ……

    ……