第四九〇 孙策质玺借人马（续）

    袁术说道：“好，好啊，伯符能有如此想法，甚好，甚好！只是刚才伯符所说的传国玉玺，却不知此物何在啊？”

    稍微想了一下当前的形势之后，如今袁术他最关心的却还是传国玉玺，袁术他心中可清楚，只要自己得到了这个东西，那么距离自己当皇帝，那就是更近一步了。反正他心里就这么想的，因为他一都直记得两句话，这第一句就是“得玉玺者得天下”，那么最后这个玉玺肯定是自己的囊中之物，所以这也不就是说明了天下迟早也都是自己的嘛。

    而第二句，则是他不知道从哪儿听到的所谓的谶语，叫“代汉者，当涂高”（注1），而这个谶语，袁术他怎么想，最后怎么都觉得说得就是自己，不会错的。为什么他有如此的想法呢，这个却还得从他当时在扬州和刘繇大战的时候说起。

    那还是和刘繇大战之后，他占据了九江郡。之前他可真没听过这个谶语，可占了九江、庐江等地之后，他这才是偶然听说了这个谶语的。而当时袁术就寻思开了，因为前面那“代汉者”就不用多想了，主要就是后面的那句，“当涂高”，这句到底是什么意思。

    之后袁术也派出了不少人去调查了很久，然后他又是想了整整一个晚上才终于是想明白了，这个“当涂高”的意思，其实这个意思就是让自己称帝，而再也没有别的意思了。

    以前他还真就不知道，但是至从占据了九江之后，他才算是知道，当涂是九江郡的一个县城。然后没多久就听说了这个谶语，所以当时袁术他也不得不联想到，这个“当涂高”是不是指得就是当涂那地方姓高的人，结果派了不少人去调查了之后，确实是发现了，当涂不是没有姓高的，但是加一起就三个人，而且都是老实巴交种田的，所以怎么可能去代汉。

    所以在经过了他一个晚上的思考之后，袁术终于是想明白了，所谓“代汉者，当涂高”的意思其实就是，能取代大汉的人，就必须要在当涂这地方建一座高台，然后受天地的册封，最后成为新任的皇帝。

    而这就是“代汉者，当涂高”的意思。所以这个皇帝也只能是自己来做了，要不怎么以前自己没听过当涂这个地方，结果一进九江之后就都知道了呢。然后没多久又出来了谶语，这些不都说明了自己就是那个代汉者吗，是真命天子啊。

    袁术他觉得自己是怎么想怎么是，最后几乎都差点儿是走火入魔了。而每天都在做着他的皇帝梦，可惜却是没有传国玉玺啊，所以他连做梦都是梦见了自己手捧着传国玉玺，然后当了皇帝，最后还得了天下，受到万人朝拜。什么袁本初、什么马孟起、曹孟德之流，最后通通都被自己踩下了脚下，而自己最后终于是成了千古一帝。

    可惜最后一觉醒来，才知道，这无非就是个美梦罢了。但是今曰孙策的到来，却让他觉得拥有传国玉玺将不会再是做梦了，而是会成为真实存在的。所以他心中的兴奋就不用提了，要不是因为孙策就在自己府上，他袁术这时候都能手舞足蹈起来。

    孙策闻言一笑，赶紧就把他自己带来的那个包袱给打开了，然后拿出了木匣，再打开木匣后，就当着袁术的面儿，他拿起了传国玉玺。

    袁术看着孙策手中的传国玉玺，他确实是双眼放光啊，真的，精光直闪。自己多年的夙愿可就要实现了，此时袁术的心跳至少都将近每分钟一百八了，可见他激动地不行啊。

    “伯，伯符啊，你看你能不能，把传国玉玺给我看看？”

    孙策一笑，知道袁术的意思，所以上前便把传国玉玺递给了袁术，而袁术他就像是接过珍宝一样，把玉玺给接了过来。然后便爱抚着，是看了一遍又一遍，没有错，这真就是传国玉玺啊。“受命于天，既寿永昌”八个篆字，这便是当年李斯刻的。而传国玉玺上镌五龙交纽，缺了一角，是以黄金镶之，没错，一点儿都不错，就是传国玉玺。所谓是“真的假不了，假的真不了”啊，袁术自然是知道的。

    而孙策他此时一看如今袁术这样儿，他就知道，自己今曰的事儿就算是成了大半了。估计这时候，自己是再也不可能从袁术的手中把传国玉玺给拿回来了吧，不过那东西就是自己送给他的。而自己只要人马就好，那块石头当然就赠给他了，就当是自己最后离开前送给他的一份薄礼吧。

    孙策此时说道：“不知袁公对之前策所说之事，考虑得如何了？”

    袁术如今哪有工夫搭理孙策啊，他可是正沉浸在自己的皇帝梦中呢，结果就听有人和他说话，一看是孙策，不过他刚才却是没听清楚孙策说了什么，于是便问道：“伯符你刚才所说？”

    孙策心中暗笑，不怕你如此，就怕你不喜欢传国玉玺，不过一切自己所料之中，就不愁你袁术不拿出人马拉来了。

    “袁公，策刚才是说，不知道袁公对策之前所言借兵之事，如今考虑得如何了？”

    袁术这回是真听清楚了，心说你孙伯符还是没忘了借兵的事儿啊，不过这个却也不是不可以。你不是要用传国玉玺来当抵押吗，然后从自己手中借兵。不过到时候，呵呵，传国玉玺就是我袁公路的了，你孙伯符爱如何如何，我袁公路可是不... -->>
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