第三十章 施食仪式

    她们念的是：“唵（ong）嘛（m）呢（ni）呗（bi）咪（mi）吽（hong）.舍（sh）.”

    素凝再度看到瑞相.那些妇人在念完咒后.手中的米会泛起金色光芒.而将米洒出后.原本只有一小撮的米会增添数十倍甚至上百倍.如同一大把散落的金粉般落入草丛内.

    而这时.蹲在地上的一些鬼魂就会扑过去捡起地上的米粒塞进嘴里.

    素凝看得啧啧称奇.在那些鬼魂中.她再度看到了适才吃腐烂饭菜的那对母子.他们也在狼吞虎咽地捡米吃.

    素凝一直在旁看着.估计这些妇人们也是看不到那些鬼魂的.因为里面有的鬼魂相貌非常吓人.有的只有半颗流浆的脑袋.有的双目淌血突出.有的身上爬满蛆虫.有的皮肉腐烂面目全非.

    他们吃米的时候也是惨状各异.或像猪一样吭哧吭哧地拱着.或一边吃一边从嘴里呕吐出黑臭的脓血來.

    在如此昏黑的林子内看到这般情景.换做一般人早给吓晕了.

    不过这些鬼众都很可怜.他们因大都四肢不全身体**.几经艰难才能捡起一颗发光的米來吃.素凝看得一阵心酸.

    那些老妇人很快便将米袋的米撒完了.然后相携离开了.

    她们念过的法咒相当好记.素凝也立即学会了.于是她现学现卖.依葫芦画瓢地拿出几块麦饼.掰开一片來.口中念道：

    “唵、嘛、呢、呗、咪、吽.舍.”

    她念完一遍.手中的麦饼果然发光了.素凝把麦饼抛撒出去.麦饼顿时化成无数片.闪烁着光芒落下去.

    一些躲藏在阴暗处的鬼魂随即抢将出來.捡起麦饼來吃.

    而那对之前不吃她的干粮的母子也跑來了.素凝无师自通.立即明白到这就是该法咒的功效.此法咒不但能让食物变多.还能让鬼魂吃到他们原本看不到的食物.

    原來此咒为“六字大明咒.”.也叫“观音心咒”.念此六字大明咒.加“舍”字加持.便可利益于恒河沙数的饿鬼.

    素凝喜出望外.她又把麦饼掰得更碎.继续念咒.一直到随身带的食物都发完了.她才离开.

    素凝下山后.与同伴们汇合.她告知他们.自己明日要到宝林寺参加施食仪式.白显而今是素凝的跟屁虫.他也很想跟着去.奈何妖气所限.只能无奈止步.

    第二天.便是七月十五日中元鬼节.村镇里家家户户.从一早开始便开始了忙碌的祭祖仪式.

    有新丧的人家忙着去上新坟.有的则在家中祭祀祖先.每家每户门前都设了香案.安了香炉.奉了果品馒头.也有到河中放水灯.在路旁焚纸锭的.

    这天所有店铺都关门闭户.路上的行人也寥寥无几.从晌午过后.道路上的鬼魂便多了起來.

    素凝的老家也有过中元节的习惯.她自小就知道鬼节当天.孩童不宜外出.到了夜里.连成人也要避免在户外.以免招惹到游魂.她以前天眼未开.看不到这些与他们活在同一时空的众生.而今亲眼目睹了.才明白真是“古人诚不欺我也”.老一辈的话总是有他们的道理的.

    只见随着天色变暗.路上的鬼魂越发密集起來.行人一时不慎便会被穿体而过.尽管那些鬼魂大都不怀什么恶意.然而他们为数众多.阴气太盛.对于活人而言.多少都会带來一些影响.

    临近申时.素凝穿着由如意天羽衣化成的素色衣裳.带好自己准备的香烛和贡品.她与伙伴们告别.便跟随着一些村民上玉泉山参加法会去了.

    來到宝林寺.僧侣已在地藏殿前搭起法师座和施孤台.信众们将自己带來的贡品摆放到施孤台上.素凝也把自己带來的馒头放上去.

    主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗.上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样.

    仪式是在一阵庄严肃穆的诵经声中开始.头戴毗卢帽的智海大师敲响引钟.带领座下众僧诵念咒语和真言.

    先是念七遍“小供养咒”.接着是一遍“普召请真言”.然后是三遍“解冤结真言”.再是七遍“开咽喉真言”.因许多饿鬼的喉咙如针眼般细小.加上“焰口”这种饿鬼口中会吐出火焰将食物烧尽.因此要念此真言.好让饿鬼们喉咙变大.和让火焰熄灭.

    随后是七遍“变食真言”和“甘露水真言”.再有念七遍“七佛如來名”.和三遍“普供养真言”和“三昧耶戒真言”.“施无遮食真言”一次和咒语七次.做“回向”.最后把食物和水洒向四周.整个仪式便完成了.

    素凝念... -->>
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