阿芳全名叫韦晓芳。
据说她祖宗十八代都是土生土长的本地壮人。
她跟韦小棠两家至少六代以内没有血缘关系。
只不过是同屯同姓而已。
不过,按壮乡的规矩,同一个村屯就算半个亲戚了,若是同一个村屯又是同一个姓,那叫做“不是亲戚也是亲戚”。
首先,不能通婚,否则就乱了辈份。
其次,平时不仅同一祠堂一起祭拜祖先,遇上红喜白事一起帮忙,若一旦遇上大事,一呼百应,有力出力,有钱出钱。解放前,若遇上村寨之间械斗,那就“有命出命。”
我们这次广西边关之行,之所以跟阿芳联系,主要是韦小棠和阿芳俩人平时都有密切的联系。
阿芳前几年大学本科毕业后,曾一度想到珠三角发展。韦小棠也给她很好的建议。
此外,在他们屯里,读到大学见过大世面又是同姓又是同一辈分的,除了阿芳外,再无别人了。
当然,最重要的一点,还是阿芳这个人热情,乐于助人。
我第一次见到阿芳时,曾一度为怎样称呼她纠结不已。
父亲说:“叫老师吧!”
我原先也以为叫她老师好了。可转而一想,现如今,“老师”不就是“老师傅”的简称吗?
现如今的社会上,年纪大一些,又没什么官位,没什么钱财的,一般叫“老师”准不会错。
可是,阿芳是大名鼎鼎的天琴大师,曾在德国、日本、马来西亚民歌节上拿过大奖,在国内也多次上过中央电视台,每届南宁国际民歌节都邀请她去捧场。
这样的人才,用“老师”这个名号来称呼,显然有点贬低了她。
“你这么说也有道理。”父亲点点头,思考了一阵后,又说:“要不就入乡随俗,按照壮族人的叫法,你称她为天婆得了。古代壮族人不是把专门弹天琴的人都叫天婆吗?”
在一旁喝茶的韦小棠听罢,差点喷了一口茶,他说:“九音叫她为姨,我都觉得挺别扭的,你还让他叫她为婆,那令她情何以堪。”
阿芳今年二十六岁,青春靓丽,言行举止之间处处散发着美少女特有的气质。
她非但还没有结婚,听说也还没谈男朋友。
所以我若叫她为“姨”,我都挺难为情的,若我叫她为“婆”,那不仅我难为情,而且也太损人吧?
阿芳毕业于八桂民族大学天琴专业,正宗四年本科科班出身,人不仅美貌如仙,而且聪明好学,在大学时候她同时在八桂民族医药大学修壮医药学第二学位,对壮医药及蛊毒的防治有比较深入的研究,曾在一些报刊上发表过学术论文。
提到阿芳的本事,韦小棠很自豪的说:
“方园几百里的人都称她为‘天师’,虽然‘天师’这种称呼听起来有些迷信,不过,人们之所以称她为‘天师’,也是事出有因的。一是她确实在天琴演奏方面出类拔萃无人能比,称她为“天琴之师”当之无愧。二是她在壮医药学,特别是蛊毒防治方面也有很深的造诣。”
韦小棠说,这一带历史上曾经是妖蛊猖獗。虽然解放后渐渐绝迹,但因为其特定的地理位置,境外放蛊害人之事仍然屡见不鲜。
韦小棠还告诉我们说,阿芳有一身特异的本事,她不仅能够治好中了蛊毒的人,而且... -->>
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