第二六四章 困境

事实后会受伤，所以救不让雪乃知道，现在如果承认自己撒谎，一来是他承认后救梦想破灭，他不知道还要去相信什么，二是他还是认为承认撒谎的行为会使雪乃受伤，所以他选择了圆谎，没有说不是所以也不算欺骗，这里的文字游戏是与第六卷雪乃的我不了解你相对比，以雪乃的方法回应雪乃，雪乃当时有多难受我没有办法表述出来，第六卷和这是有本质区别的，雪乃在大老师第一次帮他回应学姐关于要他人帮助的建议时，补充了一句对不起，这句话是专门对八幡说的，也就是说雪乃对于欺骗行为是有道歉再玩文字游戏的，而八幡则选择不道歉圆谎，雪乃再次绝望，八幡后面补充的道歉对雪乃来说已经没有意义，雪乃对八幡讽刺了一下，而且建议八幡不要再来，最后雪乃又燃气希望说出了她希望和八幡真正一起坚信的信念“如果这种程度就决裂的话，不就说明了我们的关系仅此而已吗？”期望与悲伤的注视八幡，想让八幡反应过来自己真正做错了什么，但是八幡没有回答，所以最后留下来的只有无奈的“不用勉强自己过来了”雪乃空洞的脚步声。

    经过这一次，八幡应该是彻底明白了自己做错了什么，但问题在于八幡的矛盾是他的厌恶伪物和他的“没有人受伤的世界”出现了决裂，他认识到自己的矛盾就在于，如果要用欺骗去完成一个没有人受伤的世界，那又是否正确，但他不知道怎么解答，雪乃也不知道，他们俩这次又重新到了一个起跑线上。

    春物的实际高峰，我觉得就是，第九卷大老师的老师的人生商谈上，

    见到大老师老师问的最近怎么样了，大老师回应了会议的事情，而老师则说明了是指他们三的事，这里暗示了两点，1他们三个人的事是回忆无法继续下去的真正核心，2大老师无法回他们三个人的事，剩下老师说了一堆，实际上就是三点。

    1感情没有办法计算。八幡的问题在于，他懂人性，却不懂感情，他知道一个人为什么会对他人坏，却不明白一个人为什么会对他人好。他对其他人的感情分析几乎都是往坏的地方去想的，远到羊奶近到第八卷的雪乃，还有团子是被他的善良吸引，他却认为那是同情，他没于获得过一段真正积极的感情，或者他认为就算获得了也会失去，那还不如不得，这有好处，毕竟没上羊奶的当，但更多是坏处，这如果对第一卷的大老师说这些相必是没有是没用的，因为那时他连真正的积极的关系是什么样的都没体验过，自然认同对积极情感的获取有什么必要，但经历过第七卷前半段与雪乃团子互相信任，体谅的陪伴后，他才能明白自己实际上对这种关系是渴求的，与现实的落差一比较，他才能承认自己的错误。而没有办法计算则是提醒了八幡，他认为的那些对别人好的事，很可能会伤害他人的感情，同样，他以为伤害别人的事，实际上又是会增强他人的感情。

    这就破坏了八幡一直以来的自负，自认为能准确判定他人对自己的感觉，那么他所做的那些所谓的为了营造一个没有人受伤世界的做法，实际上是可能会给别人带来伤害，这一切都只是他狂妄的自娱自乐，事实上所谓的没有人受伤的世界，他可能从来没有完成过。

    2不伤害别人是不可能的。这句话如此直白，再加上之前的第一点配合的杀伤性直接破坏了八幡的第一个梦想，老师指出，伤害的形式多种多样，且人活在世界上就肯定会给他人带来伤害，只不过关系亲近就会留有自觉，关系疏远便不得而知。这句都很浅显，但主要是配套作用，与第一句结合一起完成目标。

    彻底摧毁大老师的第一个愿望。至少要让大老师明白事实上绝对不可能建立一个没有人受伤的世界，甚至你连让一个和你亲近的人永远不受你的伤害都不可能，让八幡放弃那个没有人受伤的的世界的行事逻辑，而是做好伤害他人的觉悟，好好想想自己宁愿冒着伤害他人的风险也要去做的理由是什么。

    3希望它能和团子一起改变雪之下，这里很老师说，你和雪乃都是温柔而又正确的，如果我没有记错，是没有说团子的，为什么？因为团子没有办法真正的面对这些正确与错误，她只是从某种意义上而言，就算是遇到了雪乃和八幡，她也没有真正意义上所坚信的正确，只是想维护目前的三人关系，不愿意看到有人难过，即使这种难过是成长也不认可，团子既不正确又不错误，她对于伪物的感情和真物的感情其实并不介意，只是表面上的开心与伤心，这种亚萨西只能缓建伤口的疼痛，但不能让人继续前行，而雪乃和八幡这种不愿意停留在表层，正面解决问题的方式，是老师眼中的正确。

    为什么要和团子一起，因为团子当时喜欢八幡却没有说，这是伪物，这种喜欢本身也是伪物，让团子一起进去对团子是肯定有伤害的，但老师可能希望团子的牺牲能真正让三人理解真物是什么，因为团子有获得真物的资格，但对象绝对不是八幡，如果这一次团子无法明白这一点，八幡固然善良，那下一次团子又会全力以赴的追求自己得不到的东西，继续伤害，还不如让雪乃和八幡一起，让团子惨痛的成长，至少在老师看来，与其逃避，还不如让团子去碰撞，这对团子短期伤害虽深，可能从人生的角度来看，对团子更有利。

    为什么要改变闯进雪乃的世界，老师说了即使不是八幡也会有人闯进，但她希望是大老师，这表明了几点，1雪乃的问题自身无力改变，需要人帮忙，2大老师与雪乃的距离还要更近，他们目前的理解还不到位，3为什么老师希望是大老师，因为世界上不只一个雪乃也不只是一个八幡，但能进入雪乃世界的一定是八幡这样的人，一定是互相理解的人才能真正的互相进入彼此的世界，这种人你错过一次，下次见到的还是一类人，但是你失去的时间又是真实的，如果真的有机会，那么就应该不要逃避，即使会受伤害，即使需要苦思冥想，即使到最后发现自己还是错了，也要去面对，只有现在的时间是可以确定的，所以要把握当下。

    至于最适合你们俩的答案，只能由你们俩去得到。

    在人生商谈过后，八幡主观性的进行了反思，这里可以看出两点，1八幡的思考出现了迷茫，既没有停留在肤浅表面的理由，比如第八卷为了小町去让侍奉部和好，说明老师的说教起作用了，从这里开始，八幡行事的理由再也没有停留在表层，要么承认自己不知道理由，要么经过细致的逻辑思考去获得理由。2这里的一个质变在于，八幡第一次在小说中承认自己做错了，也就是说，他也重新开始了对学生会的思考，更重要的是，一向以理性怪物被他人所知的比企谷八幡，第一次在行动理由上引入了抽象的感情，“因为我有想要的事”这句话不能再抽象，这也为下文八幡的感情爆发留下伏笔，但有一点可以确定的事，八幡还是没有知晓真物，他只是明白自己有想要的事，至于是什么，他不清楚。