郑云回登基所说的第一句话,既不是说受命于天得以成为皇上,也不是说从今以后多赖朝中重臣,而是直接下了一道皇令。
这道皇令,不是像郑训那样直接将朝中重臣关进掖庭,而是一道任命的皇令。
他用稚嫩的声音说道:“朕不足序齿之龄,年纪实在尚幼,亟需人来教导朕。因此,朕重新设立三师之位!”
“以齐瞻竹为太师,以曲公度为太傅,以汤源为太保!此三人者,负责教导朕,中书省退朝之后立刻拟诏,将朕此令公诸朝中!”
此言一出,整个宣政殿陷入了安静当中,静得几乎连官员的呼吸声都能够听闻。
绝大部分的官员忍不住愕然抬头,看向皇位上那个稚嫩的皇上。
皇上脸容紧绷,看起来绝不是开玩笑。
也是,在这个位置上下的命令,怎么可能是开玩笑?
皇上到底知不知道自己在说什么?
这第一句话,这第一道旨意,就是任命三师?
太师太傅太保在国朝并称“三师”,一般都是由年高德劭、学士渊博的大儒来担任。
然而,早在永昭帝之前,大安朝便已经废了“三师”官职,就连官员死后荣封的称号都都不是了。
如今,皇上要重新设立三师?
古言有云:“师者,导之教训”,“傅者,傅其德义”,“保者,保其身体”。
也就是说,太师是负责给皇上传授知识;太傅主要是对皇上进行道德教化;太保,自然是要护皇上身体康健了。
这三师,有教育皇上、匡扶皇上和保护皇上的职责,虽然不担任具体的官职,但是位置无比尊崇。
谁不想要一个皇上作为学生呢?
当初孙长蕴在江南书院提出“天子门生”的说法,是以皇上为老师;然而对三师来说,则是以皇上为学生,这个才真正可以算是天子门生了!
在三师没有废除之前,天下所有的读书人和官员,都以能够担任三师作为毕生奋斗的目标。
如今,这个已经在国朝废除了那么久的荣恩之位,在皇上登基之后就重新设立了,并且,已经任命了三个人。
殿中官员都无比沉默惊讶,惊讶的不仅仅是三师重新设立,更惊诧于这三师的人选。
齐瞻竹乃定国公,担任太师,负责教导皇上,这个人选,他们心服口服,自没有什么好惊讶的;
汤源乃护国公,本来就是国朝栋梁,担任太保也没有任何问题。
因此,真正让他们惊诧无比的,是太傅这个人选。
太傅的人选,不是朝中哪一个重臣,也不是朝中哪一个勋贵,更不是天下哪一个大儒,而是曲公度。
曲公度,是他们所知道的那个曲公度吗?
前中书令,曾经门生半朝廷的曲公度吗?
可是,他们所知道的这个曲公度,早就已经过世了!
一个已经不在了的人,怎么可能担任太傅职责呢?
听皇上的意思,这并不是死后的封宠荣恩,而是像齐瞻竹和汤源那样,是确有其人的。
难道,会是一个同名同姓的人吗?
这不可能!
不可能再有另外一个曲公度,还是一个能够担当起太傅职责的曲公度。
所以,这个曲公度,必定是他们所知道的那个曲公度!
难道,当年曲公度并没有死?
但这怎么可能呢?皇……先帝都已经亲口说过曲公度已经过世了!
这种种想法萦绕在殿中官员的脑中,不管他们如何疑惑诧异,郑云回都没有向他们解释。
设立三师,并且以这三人为三师人选,就是他与姨父、两位国公爷及朝中重臣,所商量的结果。
这三个人,不管是从年纪还是从德行等德行方面来说,都足以成为三师。
对国朝来说,这就是最合适的人选。
这些官员所疑惑的事情,像曲公度究竟是何人,为何等担任太傅等等,这些事都会有答案。
不管答案是什么,都不应该由他这个皇上来给他们解惑。
当然,此刻也没有那么胆大包天的官员来质疑他的皇令。
因此,殿中还是一片的安静。很快,随着齐瞻竹和汤源的出列,便打破了殿中的安静。
“臣,听令!”
“臣,听令!”
听到齐瞻竹和汤源的回答,殿中的官员似乎逐渐回过神来了,终于确切的体会到这三师人选意味着什么。
——三位国朝德高望重的人,即将担负教导皇上的重任,直到皇上成年为止。
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