第六百八二章 地祭坛

    “看来这些日本人对太阿神剑是势在必得啊。”侯部长叹着气道。

    确实，连许教授都没有分辨出来的赝品竟然成了他们设计我们的工具，可想而知他们对太阿神剑的了解有多深，也可以窥见他们对这把剑的疯狂程度。

    只是我不明白的是为什么？

    若是说战乱的时候，他们是为了震慑中华，那么现在呢？

    为了钱肯定是不值得，那么难道这把太阿神剑还藏着其他的秘密？

    老烟摇了摇头，说那可不一定，日本人历来崇尚华夏文明，甚至可以说达到了一种狂热。

    也是，我点了点头，不再关心他们是为了什么，总之，只要他们敢入境，就要做好回不去的准备。

    “现在情况有些糟糕。”侯部长担忧的道。

    确实，还有十九个忍者在等着我们，他们无处不在，而我们却在明处……

    老烟摸出了一根烟，嘬了两口后才道：“什么狗屁的忍者，不过是一群缩头乌龟，只要能将他们钓出来，一个个的便都现了形，没什么厉害的地方。”

    他话糙理不糙，忍者最让人头疼的便是他们的藏匿能力，他们能够完美的和周围的环境融为一体，这在对战中几乎有着绝对的优势。

    只要打破这个优势，他们便也不足为惧。

    关键是这个优势怎么打破？

    侯部长也问了老烟同样的问题，老烟显然也没有想到办法，烟一口接一口的抽着，最后摇了摇头：“确实有些难办。”

    “我试试！”昆布不大确定的道。

    随后他便让几只影蛊围绕着忍者的尸体转了转，说影蛊会记住这忍者的气味，既然都是忍者，必然会有一丝相似的地方，或许我们发现不了，影蛊却能发现，这样也能给我们一个示警。

    如今也没有其他更好的办法，我们只能这样，于是老烟让昆布多留心，我们便继续在这宫殿里探索。

    许教授到底还是将那把‘太阿神剑’取了下来，虽然是赝品，但这把剑的成品年代也有可能追溯到汉朝时期，其价值虽然大打折扣，但也是非常重要的文物，至少也能从侧面证明当年的太阿神剑是如何的神圣。

    这里的一切告一段落，我们便让许教授进了偏殿。

    他只看了一眼便道：“这倒是没什么，秦朝时期虽然是跪坐，但是在小议事厅还是两者皆有的，毕竟那时候发明家迭出，皇帝也可不会长时间的与大臣跪坐商量事情。”

    我有些不好意思，没想到我是只知其一不知其二，还以为发现了什么。

    旁边的昆布倒是一脸的坦然，甚至受教的点点头，还问了许教授几个问题，看起来比我高明多了。

    我们在兰池宫转了一圈，除了看到一些秦时期有的物品之外，没有什么有价值的发现。

    我们出了兰池宫，从旁边绕了过去，是个和上天台有些相似的地方。

    据许教授说这应该是地祭坛，和上天台的功能有些相像。

    上天台是用来祈祷国运昌盛，而地祭坛则是用来祈求风调雨顺。

    我看着比上天台大概矮了一米左右的地祭坛，只觉得浑身的不舒服——这里面不会也有‘鬼婴’之类的东西吧？

    老烟摇了摇头，说应该不会，地祭坛和上天台不同，够资格来这里的人比上天台的多了太多，即使是为了所谓的民心，秦始皇也不会将鬼婴之事闹的人尽皆知，就算这本来就是个人尽皆知的事情，他们也要粉饰表面上的太平。

    我听了只觉得讽刺，在民间搜罗婴孩，难不成还想堵悠悠之口？

    听了我的话许教授叹了口气：“其实秦始皇不过是在后期才走了歪路，他其实一直是一位值得尊敬的千古帝王，书同文，车同轨，统一度量衡，我们不能够完全否定他的功绩。”

    我也不知道怎么说，因为许教授说的也并没有错，只是秦始皇作为千古一帝，他的所作所为实在是充满了争议。

    “我们怎么评判并不重要。”钻地鼠笑着摇了摇头：“若他是明君，便不会在意后世人是否能够记得住他，若他是昏君，也就更加不会在乎了，有功夫在这里讨论这个，你们不如想想我们怎么去地祭坛吧。”

    闻言，我朝地祭坛看去，只见看似能够到达的路却在中间断开了，那距离大约有三米之宽……