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79.拜会

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    吕文则便翻出来前朝的旧事道:“妃嫔的本职也不过就是生育子嗣, 兼使君王忘忧而已。如今良训为皇爷生育着双胎, 又有为主子爷与主子娘娘分忧的旧事,这就算得上‘能’了。倘或还能够知道前朝一些纷争, 向皇后娘娘进谏一些适宜的对策,这就算得上‘贤’了,良训何必这样自谦呢?”

    沈令嘉笑道:“我这也不过是小技罢了, 娘娘当初一部《女四德讲》教化了不知道多少妇人, 这才叫个贤良样子。”

    吕文则失笑道:“几句胡话罢了,倘或教得你们真信了,又是我的不是了。”

    沈令嘉道:“怎么能说是胡话呢?娘娘说得极切中肯綮的。”

    二人大笑。

    方玉箫在旁边怯生生地插口道:“娘娘与良训都是贤德妇人,妾只好略学着一二罢了。”

    沈令嘉便为吕文则引见道:“这是我们宫里右边迎春殿的方采女, 父亲是福建布政使司漳州府长泰县的方讳午宾知县来着。”

    方玉箫忙上去正儿八经拜了,又行大礼,吕文则亲切地叫了起, 笑道:“长泰我也随父去过,不冷不热, 温暖潮湿,是个好地方。”

    方玉箫笑道:“我们小地方, 难得娘娘竟也有见识, 可见我是不如的了。”

    吕文则道:“原是我父亲没应召的时候云游四方来着,我们一家子都随着他到处游走。后来大哥与昌世伯的女儿结了亲,我们才在淮南安顿下来。”一面赐了见面礼, 却比之前沈令嘉初拜吕文则的时候得的要薄几分了。

    沈令嘉拉着方玉箫叫归了座, 便半真半假地疑惑好奇道:“娘娘原来还云游四方?我自来锁在家里周围那两条街附近, 也不知道外头究竟是什么样的。依娘娘看,各地风物有趣儿么?”

    吕文则也愿意与她拉这个近乎,便笑道:“自然是有趣儿的。”便捡着天下风俗语言之中大不相同的说了几样:“譬如称呼,北人常唤家里儿女作‘哥’、‘姐’,南人则以‘郎’、‘娘’多些。又有北人叫父亲为‘爹’,祖父为‘爷’,南人却叫父母为‘爷娘’,祖父为‘大爹’,这都是不一样的地方。”

    沈令嘉惊奇道:“果然是这样,主子娘娘与常娘娘、先头孝慈孟娘娘都叫宫里几位皇子公主作‘郎’、‘娘’来着,她们都是祖籍南方的;皇爷虽然平日里也依着她们那么叫,前年却给皇三子起了一个小字‘寿哥’,我还疑惑哩,怎地不叫‘寿郎’?如今看来,倒是因为北地风俗了。”

    吕文则笑道:“还有哩。”便道:“你见过田土不?北边地广人稀,所以人都不下力耕种,只是以多种几亩地为能;南边却地少人稠,因此人人都将家里那几分地仔仔细细耕透了,所以亩产高。殊不知有些人还当是北人笨而南人聪明哩,真个不知所谓!”

    沈令嘉拊掌道:“是这么个道理!我原先在家里时也见过母亲打理家事,那个时候亩产总有两百斤往上,谁知道等我嫁过来了在京城买地,他们倒给我说能种出来两百斤的那是顶顶好的田,我还当他们是偷懒耍滑哩,后来班姐姐——就是上阳宫班才人告给我说田土就是这样的出产,我方信了。”

    吕文则道:“而且北方门阀多,‘富者田连阡陌,贫者无立锥之地’,北边好些田奴种地是给主人家种的;而南方都是新贵,科举起家的不少,隐田还没有那么些个,农家都是给自己种地,这自然也算亩产不一样的一个缘由了。”

    沈令嘉惊疑道:“田奴?如今还有田奴?”

    吕文则道:“自然是有的,我随家父到许多地方去,不光见着各地官奴,还有好些豪强蓄私奴的,蓄养家仆也罢了,甚或还有蓄养私兵的,那岂是个‘率土之滨莫非王臣’的样子?那些田奴原本也不过是有几亩薄田的农民或者佃户,因大户排挤方渐渐地失了土地家业,不得不给人家做佃户的。后来又被百般设计欠了大户的钱,只得投身于富户之家,改了口叫人家‘爹’、‘娘’,从清白自由身变作人家的养子养女了。”

    沈令嘉问道:“既然是设计欠了人家的钱,如何不报官?我记得国法里写过,那等设计之下写出来的欠条... -->>
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