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第五十一章 三尸木

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进那屋,我就闻到至少三种木头,和一种石头的味道吗?石头,就是院子里的那座石台;另外三种木头……你猜猜看,是什么?”

    “啧,我说你这臭毛病猴年马月能改得了啊?”我是真烦这货装洋蒜的说话方式。

    瞎子举起两手做投降状,嘴里咬着烟,含混的说:“行行行,改改改!”

    他把烟拿下来,不自觉的压低了声音:

    “那屋的桌子椅子都没什么特别,我说的宝贝,是墙角的那个柜子。”

    我眼珠转了转,问:“那柜子有什么特别?”

    我对那柜子还是很有点印象的,因为那怎么看都不像是家用的家具。

    一米五左右的高度,半米见宽,直上直下,只有一扇柜门……

    我实在想不出应该称呼那柜子是什么玩意。

    “那不是普通的柜子,或者干脆说,那压根不是柜子。”

    瞎子再次压低了声音,一字一顿的说:“那不是放东西的,是用来睡人的!”

    “睡人?”

    瞎子点点头,这次倒是没打磕,“那柜子是用三尸木做的,是用来养尸的!”

    “养尸?”我脑筋儿一蹦,让他详细说说。

    瞎子把烟头弹出去,回到屋里坐下,指了指徐洁,对我说:“先声明一件事,那东西对你媳妇儿半点不起作用。”

    接着,他开始解释,那柜子的特别之处。

    原来那柜子并非是用普通的木料打造,而是用至少三种世间少有的特殊木头做的。

    这三种木头都和死尸有关,可以说是晦气之极。

    三种木头分别是:浮尸木、火尸木和雷尸木。

    瞎子三句话不到就固态萌发,又要打闲白,被我一个烟盒砸过去,才算没跑偏。

    “听名字你也该想到这三种木头是怎么来的了?”

    瞎子把烟盒扔回柜台上,说:

    从古至今,殓葬死者的方法都有很多种。

    除了最常见的土葬,还有蒙古族、藏族等少数民族传统的天葬,即把亡骨死尸曝于露天,让飞禽走兽啄食。

    天葬的核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是灵魂和躯体的分离,是异次空间的不同转换。

    再就是盛行于沙漠地区的沙葬,即把死尸装进麻袋,沉入流沙。特殊的地质和气候会令尸体在短时间内迅速脱水,历经千百年也不会腐烂。

    最具名气的楼兰女尸,之所以保存的那么完整,就是和沙葬有着类似的原理。

    另外还有藏密佛教的塔葬;古代一度流行的瓮棺葬;西南少数民族的悬棺葬等等。

    说到这里,瞎子的神情突然变得有些古怪。

    “水葬你们应该都不陌生了?”他这么说的时候,眼睛斜视着徐洁。

    见徐洁咬着嘴唇不说话,我愣了愣才反应过来,徐洁是被我和瞎子、孙屠子从国道边的河里捞出来的。她当时蜷缩在密闭的铁棺材里,倒是正经八百的水葬了。

    见徐洁没大反应,瞎子才接着说道:

    水葬的方法也分为很多种,有的是直接将尸体或者棺椁投入水中,有的是将骨灰撒进江河湖海。

    除此之外,还有一种相对特殊的水葬方式,那就是船棺葬……
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