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第436 甲骨文

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在正在“寻古”,希望通过补全历史长河来间接研究甲骨文,但那是一个无比漫长的工程,而且妖蛮众圣处处从中作梗,让人族的寻古工程异常缓慢。

    周礼和秦礼考主持一场大礼,而商礼和夏礼不同,只要改变其中的错误就可获得一定筹数。

    每年都有一些学子因为过不了第三亭而胡乱改变商礼,希望可以获得足够的六筹进入下一亭,而且每年都会有一两人成功。

    方运想了想,立刻走向周礼大殿中。

    在迈入周礼大殿后,方运发现自己仿佛回到了古代,就见一群身穿周朝服饰的官员和下人弯腰鞠躬,一起问候。

    接下来,方运问清这次大礼的目的,原来是一位诸侯祭祖大礼,于是方运按照所学,一丝不苟地分派下去,从人人皆知的“八侑舞”到钟鼎的摆放,从帐幔的花纹选择到仆从的装束,方运事无巨细全都自己下命令。

    在儒家的体系中,礼是极为重要的概念,类似军中的军纪一样,别的可以稍微差一些,但若是对礼不尊重,必然会引发大量的攻击。

    方运当日不过认为杨玉环比蒙圣世家的女子重要,就引得凶君大怒,圣院的礼殿甚至还发文抨击,只不过方运功劳太大,礼殿的人不了了之。

    主持诸侯祭祖礼后,方运离开周礼大殿。

    除非有人能对周礼做出额外的补充,否则周礼做得再好,也只能得八筹。

    在凌烟阁出现后,就没有人在礼仪亭得过十筹。

    方运走出周礼大殿的时候,外面还有一些人,有的刚刚进入,有的正准备离开,因为有的人选择了更简单的秦礼,所以比方运提前完成礼仪亭的考验,但所得的筹数最低。

    那些人见方运从周礼大殿出来,纷纷行礼问候。

    “这周礼定然难不住文侯大人。”

    “我此次故意选秦礼而不选更难的周礼,就是希望可以在第四亭的时候与方镇国一同进入,不能被他落得太远。”

    十几个人急忙向方运走去,以为他要离开礼仪亭,要进入第四亭的弹波亭。

    但是,他们突然停下脚步,因为方运不仅没有离开,反而向商礼大殿走去。

    “啊?他的周礼难道完成得不好,为了过这礼仪亭,所以去赌一把?”

    “应该是,不然的话没人会去商礼大殿,一万个人里也未必有一人能在商礼大殿讨到好处,反而可能吃亏。”

    “一定是他在主持周礼的过程中除了什么意外,不过没关系,他一定能够通过这礼仪亭!”

    方运走到商礼庙前,仔细观察。

    商礼庙中摆放着许多商代之物,应该都是仿品,因为没人知道商朝的礼仪,所以东西显得有些乱。

    这些器具中有少部分刻着晦涩难懂的甲骨文,方运的目光很快落在一张桌子上。

    那张桌子上有一些饮酒的器具,方运看出一件东西摆放的不对。

    这些酒具应该给大人物享用,可一只杯子竟然刻着甲骨文的“羌”字,简单的理解就是“两脚的羊”,在甲骨文的意思里就是奴隶。

    而一旁的酒壶上则刻着一个甲骨文的“华”字,这个字在甲骨文中的地位非常崇高,后人考证还可能是“华夏”的来源之一。

    方运先是装模作样看了一会儿,然后拿起那个刻着“羌”的杯子,随手扔远。(未完待续。。)
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