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第646章 成虚圣!

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    在准备进入之前,方运仔细思考。

    “借刀杀人的‘刀’要变化,而且,不能只观察敌人的一个弱dian,利用多重弱dian才能借到合适的‘刀’。”

    方运再一次思索那四个卫将的性格与资料,很快做出针对性的计划。

    方运第二次进入才气演武中,陆续开始实施。

    第一个暴躁易怒的卫将有正义感,有一个义子,方运故意指示一个瓜贩诬赖他的义子买瓜不付钱,然后让人告诉将军,导致这个卫将把义子重打四十军棍,后来真相大白,这个卫将非常后悔和气馁,主动表示自己不适合当正将军。这是“以悔恨和冲动为刀”。

    方运心中不情愿用这种下三滥的伎俩,但这并非真实发生,不会伤害到谁,而且若为人族与妖蛮相斗,比这下三滥无数倍的手段都可以用。

    第二个酗酒的将军喜欢耍酒疯,这一次方运让这个卫将喝酒后遇到关系不睦的同僚,结果两人互殴,彻底失去接任正将军的可能,这是“以敌为刀”。

    第三个任人唯亲的卫将又贪财,方运安排一个商人买通他和他的亲信,把供应给他的好粮草用市价买走,用差的粮草代替,导致军马生病。士兵卧床,被剥夺官职并被押往京城审问。这次“以财物为刀”。

    第四个卫将非常好色,这就简单了许多。方运“以舆论为刀”,到处散播他如何好色,掺杂一些半真半假的谣言,逼得这个卫将失去竞争正将军的资格。这是方运从记者身上学的,少数记者最善于炮制假新闻,吸引公众眼球。

    等方运用完四种方式借刀杀人,越发觉得兵法之狠。一旦运用得当,简直无所不能。哪怕再有十个卫将,自己也有办法取胜。

    五个卫将中,只有方运没犯错,顺利晋升为正将军。

    但是。令方运万万没有想到的是,自己刚当上正将军,定北将军就有要事离开军营,而妖蛮大军突然要入侵,因为一个卫将被抓走,一个卫将受伤,只有两个卫将有一战之力。

    在要紧关头,方运再一次利用借刀杀人,让他国攻打妖蛮一军。减轻自己压力,可还是因为两个卫将无法参战而失败。

    方运离开才气演武,不需要任何人提醒。就明白才气演武的用意。

    “刀,不仅有利刀,还有钝刀,对什么人伤几分极为关键。若是刀刀夺命,最后可能会夺走自己的命!尤其在有外敌的情况下,掌握好每一种兵法的‘度’与‘量’以及后果。才算真正掌握兵法。”

    “大概可以看出来,儒家是。我让你好好死;兵家是,你不想好好死,那就让你不得好死;法家是,我让你怎么死你就得怎么死;墨家是,我不让你死,你也别想让别人死;纵横家是,我找别人弄死你;名家是,我觉得我能説死你。杂家是,我列出各种死法让你选怎么死。农家,没有我饿死你。家,呵呵,我让你在书里变着花样死。”

    方运心中调笑各家,xiao睡片刻后去学习“春猎课”和“殿试课”,学完后,第三次进入才气演武,对其中两把“刀”进行微调,只让第二个将军轻伤,让第三个将军关禁闭而不是被押走,再借邻国之“刀”杀伤蛮族,有了四位卫将相助,成功击溃妖蛮,完成才气演武。

    兵书三十六计终于有了第四条兵法,借刀杀人也因为完成才气演武,获得“智之圣道”的力量加持,威力更增。

    方运不由得想起大将军周君虎的百兵文台,若自己能在兵法上有所成就,在晋升大学士时必然可以获得强大的兵家文台... -->>
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