第十五章 简谈香火

sp;  这些信仰之力的因果在神庭运转期间，就已经完成了相应的祈愿在，自然就已经能够吸收了，而且其完成人是整个神庭，不是具体的某一位神，哪怕信徒祈愿的时候，念了神名也没用。

    此法唯一的缺陷就是需要庞大的势力和强大实力。

    业位。

    这是获得了世界的认可，成为某一种力量的代表人，如灾厄、光明、正义，只要你获得业位，并且践行业位所代表的行为，就能够吸收业位所代表的那些信仰，其缺陷是，如果没有坚定的意志，会被强烈的信仰之力所包含的情绪裹协，化为傀儡。

    这就是目前三种最普遍的利用信仰之力的放弃，其他如利用暴力磨灭，或者用来培育特殊的灵植，用来锻造神器什么的，就不说了，这是用法，而是解决的办法。

    而张凌现在在金山寺看到的景象无疑显示这个实际的神道并不完善，对于信仰之力的利用吸收还停留在最浅显的层次上，连张凌这么一个非神道的修士都不如。

    值得一提的是，先天神灵，其所代表的就是某一道或者多道天地法则，其本身就拥有业位。

    但是，先天神灵不像后天神灵一般，信仰对其是必须品，而是可有可无的。

    没办法，老天爷的亲儿子，就是这么不公平。

    所以，可想而知了，这个秘境世界的神庭是由一群先天神灵建立的，其对于后天神灵的事情，关注程度必然不会太高，没有发展出成熟的神道文明可以理解。

    但是，这却让张凌看到了机会，张凌的主神计划，如今已经有了梦境种子，完成了最基础的一半，剩下的就是香火之力，或者信仰，或者愿力，或者梦力。

    他贪婪了看了一眼金山寺寺内大大小小的佛像之中所凝聚的香火之力，然后如同一名普通人一般，在寺内逛了起来。

    想要获取香火之力，不是一日两日的事情，现在还是跟着剧情走，看看能不能够找到五色石吧。

    毕竟，这个秘境的暂定的名义上的主人可是白素素（如果这个世界的天庭掌握了秘境核心，并且能够获得玄黄大世界神庭的承认，天庭将会成为这个世界的真正主人），他如果不能够获得五色石，即便是拿到了香火之力最终能不能够带走，也是两说。

    在他想法之中，既然如今白素贞这里除了问题，而骊山老母也不是女娲大神的分身，天庭还去不了，能够找到五色石的最大可能就是随着剧情走。

    哪怕是张凌记忆力的剧情之中，并没有出现五色石的景象。

    张凌的修为在这个世界放大了很多，金山寺内之中，没有什么地方，是他去不了的。

    这一逛，还真让他发现了点什么东西。

    金山寺之中的雷峰塔，与张凌前世所了解的那一座西湖畔的不同，不是普通的建筑，而是一间法宝，塔内还有神佛的分身驻扎。

    大概这个世界的四阶、五阶的程度。