bsp;转经轮是摩轮寺的镇压之宝,原是落入萧煜手中,后被傅尘强行夺走。
金刚铃是从金刚寺八目手中借来。
拂尘和道剑则是当年傅尘在道宗学艺时所得,传自一位不知为何没有飞升而是选择兵解坐化的无名神仙,其各自名称已不可考。
至于书籍,则是一本儒家夫子亲笔所写的道德文章,傅家祖传之物。
六件宝物出现在萧煜面前。
儒释道三家齐聚,每家各有两件宝物。
何谓道?
儒家、佛家、道家,便是三位天仙圣人各自对道的理解和阐述。
天空中有云墙垂落,云墙之后有异彩胜出。
似乎整个世界都在震动不休。
萧煜和傅尘对峙所在,天地之间骤放光明如白昼。
有读书声,有诵经声,有梵音。
继而有文士东临碣石,有仙人指路,有佛陀说法。
说来说去,都是一个道字。
道理的道。
道德的道。
天道的道。
大道的道。
无所不包的道。
这一刻,傅尘真正实现了天人合一,不是天人境界那种初入门径的天人交感,而是可以言出法随的天人合一。
天道为用,言出即法,这已经是人间圣人之境界。
虽然不能比拟天仙境界,但与神仙境界相比,却是一般无二。
天空变得越来越明亮,异象也随之激增。
有天女散花,有神兵力士,还有一座隐隐约约只可见雏形的巍然天门。
天道之威严,不可以言语诉说,天道亦是不可见,这一刻它具象于傅尘之身。
傅尘便是道之体现。
天道之体现。
他轻轻开口道:“风起,云涌,雷落。”
转瞬之间,有风自天外来,继而四方云动,汇聚于其头顶,最后一道紫雷自云中生出,当头落下,其势可比上官仙尘的第七道天雷。
天雷落在横于人间的那一剑上,只是激起阵阵涟漪,然后便消散无形。
面无表情的萧煜终于是缓缓开口,其声势如九天雷动,其雄浑声音响彻天极四方,“人心所向,大势所至。”
自古以来,都是得人心者得天下。
从来没有说神仙得天下的。
仙,所求的是天道,所行的仙道。
人,不求天道,只行人道。
傅尘说了很多道理,但是萧煜不认为他是对的,也不认为他所代表的是天道,最多不过是仙道罢了。
仙道仙道,那是仙人之道,你要去天上说的道理。
这里是人间,自有人道的道理和规矩。
今日,你说你的仙道,我萧煜便要与你说说人道!
只见横于人间的那一剑开始缓缓上抬,好似是持剑之人开始举剑。
时来天地皆同力。
这是人间气运之力。