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第168章 会说话的墓猴

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光短浅与贪婪造成的。

    “那些尸体……”我问道。

    “那些尸体是从河中捡起的,这条河的上方有一个水葬台,有人死了,就扔下来,顺着河水不漂到这里下面来了,我们经常和那些鱼抢人尸,因为这些人尸可以用来炼油,我们加上一些东西后,可对消除尸体的臭味。”

    它断断续续地说道,好像还不适应这种说话的方式,小母墓猴坐在边上,虽然它听不明白,我们在说什么,但它的表情很认真。

    从它的叙说,我知道了之前看到那片干树林中的尸体是他们故意为之后,被我们发现后,它们开始监视我们,当天晚上也是它们将肖帅的火腿肠偷走了,因为它们觉得那个味道太香了,后来它们意识到,这些干尸反而引起我们的注意,但连夜将尸体收走了,我们看到的那具扒了皮的干尸,是因为之前有一支七人队伍进过,想破坏这里,还杀死了八只同类,它们将那只七人队伍给灭了,然后将其中一人的皮扒了后,晾干,刚放上去不久的时候,我们就来了。

    至于我看到的那些黑船,是很久之前就有了,久得连他都不知道什么时候开始就有了,每过一段时间,它们就会躺在这里面,顺着河流地流动一圈,这样一是为了吓唬外来者,二是可以在河中捞起尸体带回来,但是躺在那棺材之中,好像能催眠一样,一下子就能睡过去,对外界所有一切并不知情,但每固定的时候,就会醒来一下。

    在它的叙说之下,一切都明朗了起来,原来如此,还有一个问题,就是它为什么会说人话,它告诉我,因为它的母亲是人类,姓金,在很久以前,她无意进入这里,被它的父亲掳去了(此处省略五百字……),然后就有了他,于是从小,它的母亲教它说人语,后来它母亲再就没有出去过,最终死在这里。

    它的母亲姓金,还是人类,我想如果它有名字的话,那它也会姓金,我就把它叫金吧。从某种意义来说,这些墓猴应该算是野人,由于这里的地理环境与天气的原因,这样让它们的族群一直没有被发现,我不知道当时金的母亲为什么会在这里,但是起码有两点可能肯定,一,她的母亲是汉族人,如果是藏族的话,那么今天和它的对话是用藏语了;二,从金的对话中我得知,墓猴的生命力并不长,只有人类的三分之一,或者更短,因为它有人类基因的原因,是这群墓猴的中寿命最长的,应该有人类寿命的二分之一左右,这样推算一下,它的母亲很可能是在七十年代出现在这里的。

    于是我们可以总结一下,在七十年代说着普通话的金姓女子出现在鬼王陵中,那个时代刚好是国家地经历文化/浩劫的十年。这样算来,金的母亲来这里应该不是来考古的吧,鬼王陵在七十年代,国家根本不可能知道,原因很简单,1952年起,解放军入藏时,军队对藏地根本是一片空白,许多藏地历史并不像现在整理成册,而是要么掌握在寺/院里,要么被口口传相,想整理出藏地历史,是一件十分艰难的事,这需要大量的人力,物力与时间,而且在近二十年的时间内,在藏地十分不平静,所以像鬼王陵这类比较隐藏的历史是很难被人知道的,哪怕被人知道的时候,一场席卷全国的斗争来了,这时社会的主题以破除封建迷信为主的,一切考察与科学反而被一些别有用心的人以口号的名义打倒的。

    “你母亲有没有遗物?或者日记之类的。我可不可以看一下?”我问道金。

    金点了点头,便带着我向山上走去,小母猴跟在我们的后面,一路上别的墓猴看到金后,都表显得很尊重,别的红眼墓猴渐渐的也跟在我们的身上,现在,我才有时间看清这座山,严肃地来说,这应该是一处巨大的空洞,洞中一面有一人巨大的斜坡,在这斜坡上挖着无数洞穴,还有一些地方用土砖建造着房子,这种类似于平房的建筑,并不高,只有二米高,三米长宽而已。

    走到山中腰上的时候,我看到有一排雕像,这些雕像和之前幻像中看到的那些鬼军一模一样,再向下看去,河流、黑船、码头、鬼军、无数的山洞……这一切是不是太熟悉了?这样的场景根本就是之间在遇到黑雾后,看到幻像中的场景,除了没有那些捧着灯火的魂灵……

    渐渐的,我的心里升起一种感觉,这个鬼王陵墓根本不是我们想象的那么简单,或者它只是一个幌子而已……
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